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博爾赫斯與終結(jié)論

發(fā)布時間:2017-08-12 04:21

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【摘要】:在終結(jié)論擘畫的版圖中,博爾赫斯間接或直接地參與了某些論題的討論。在《吉訶德的作者皮埃爾·梅納爾》中,博爾赫斯的"想象文本"模糊了現(xiàn)實與藝術(shù)的界限,同馬塞爾·杜尚、安迪·沃霍爾等前衛(wèi)藝術(shù)家的作品一道啟發(fā)了美國著名哲學家、藝術(shù)批評家阿瑟·丹托,使他提出了"藝術(shù)終結(jié)論"。博爾赫斯致力于小說技巧(如元小說、互文性、諷擬等)的創(chuàng)新,卻公開宣布了"小說的死亡",以企盼史詩的復興以及詩人創(chuàng)造者身份的合一。面對新媒介、新技術(shù)和信息內(nèi)爆帶給書籍的沖擊,他堅決捍衛(wèi)書籍的地位,反對書籍消亡論。博爾赫斯以一位作家的知性思索影響了藝術(shù)和文學創(chuàng)作的發(fā)展。
【作者單位】: 中國礦業(yè)大學文學與法政學院;
【關(guān)鍵詞】博爾赫斯 阿瑟·丹托 藝術(shù)的終結(jié) 小說的死亡 書籍的消亡
【基金】:國家社科基金青年項目“文學巨擘博爾赫斯詩學研究”【項目批號:12CWW033】 江蘇省社科基金一般項目“博爾赫斯文學思想研究”【項目批號:10WWC006】 中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金資助項目【項目批號:2013W25】的階段性成果
【分類號】:I783.06
【正文快照】: 在當代理論發(fā)展過程中,終結(jié)論作為備受關(guān)注的話題深受哲學、藝術(shù)、歷史、文學等諸多學科的關(guān)注與思索。從“哲學的終結(jié)”、“美學的終結(jié)”到“藝術(shù)的終結(jié)”,從“上帝死了”、“人死了”到“作家死了”,從“歷史的終結(jié)”到“藝術(shù)史的終結(jié)”,從“印刷文明的終結(jié)”、“書籍的消亡

【相似文獻】

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4 柳宗宣;;我與博爾赫斯[J];創(chuàng)作評譚;2003年03期

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本文編號:659739

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