本文關(guān)鍵詞：他者形象的理想化與藝術(shù)的理想:法國當(dāng)代詩歌中的中國形象

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【摘要】：從20世紀(jì)五六十年代初起,中國古詩的審美意境以及相關(guān)的道家與禪宗的思想為一些法國當(dāng)代詩人所借鑒和吸收,延續(xù)從克羅岱爾、謝閣蘭以來對中國形象以及中國審美精神的一種不乏理想化的承認和欣賞,成為他們尋找超越自身的審美精神資源,從中獲得借鑒和啟迪,也為自己的創(chuàng)作找到了中西融合的某種契合點。本文以菲利普·雅各泰、安德烈·維爾泰、讓-克洛德·班松等人的詩作為例,研究法國當(dāng)代詩人對中國理想形象的重新塑造,探討他們在對中國古典審美精神的理解與體會中所獲得的新認識;由此出發(fā),本文探詢法國當(dāng)代詩歌如何在想象與真實之間重新書寫作為藝術(shù)理想的中國形象,從而借鑒異域文化與審美精神為西方抒情詩探尋"新的目光"與新的出路。
【作者單位】： 上海交通大學(xué)歐洲文化高等研究院;
【關(guān)鍵詞】： 法國當(dāng)代詩歌 中國形象 他者
【基金】：“上海浦江人才計劃”(“法國當(dāng)代風(fēng)景詩學(xué)”)項目成果
【分類號】：I565.072
【正文快照】： 他者形象的理想化與藝術(shù)的理想:法國當(dāng)代詩歌中的中國形象*姜丹丹(上海交通大學(xué)歐洲文化高等研究院,上海200240)在二戰(zhàn)后西方文明危機的廢墟上,法國詩歌曾一度陷入理想主義破滅的困境,法國當(dāng)代詩人紛紛將文化危機突圍的希望寄予東方,也將詩學(xué)研究與詩歌創(chuàng)作的解困和出新的目光

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