夢作為一種敘述體裁之所以長期得不到重視,很大可能是夢作為敘述的合法性問題沒有得到解決。雖然現(xiàn)有的大多數(shù)研究還停留在論證夢的敘述性問題上,但夢敘述的理論研究已經(jīng)起步,而夢作為一種敘述也越來越得到學(xué)者們的肯定。夢作為一種敘述文本,它與一般的敘述共享同樣的特點,同時夢作為一種特殊媒介的心像敘述,又具有自己獨特的特征。夢是一種虛構(gòu)性敘述,但由于透明夢的存在,對夢敘述的研究擴容了區(qū)隔理論,透明夢在虛構(gòu)二度區(qū)隔中又劃出新的三度區(qū)隔世界;同時夢也具有演示性特征,不僅是此時此刻展開,意義當(dāng)場實現(xiàn),夢也可以即興發(fā)揮,而透明夢中的夢者甚至可以參與夢敘述;夢敘述因為其結(jié)構(gòu)性特點,具有高度的擬經(jīng)驗性。 

【文章來源】：江海學(xué)刊. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
夢敘述的虛構(gòu)性與區(qū)隔
夢敘述的類演示性
夢敘述的擬經(jīng)驗性


【參考文獻】：
期刊論文
[1]文本內(nèi)真實性:一個符號表意原則[J]. 趙毅衡.  江海學(xué)刊. 2015(06)
[2]夢意識現(xiàn)象學(xué)初探——關(guān)于想象、夢與超越論現(xiàn)象學(xué)[J]. 高松.  現(xiàn)代哲學(xué). 2007(06)



本文編號：3517776