【摘要】：特里·坦貝斯特·威廉斯是美國(guó)作家,自然學(xué)家,環(huán)境保護(hù)家。作為猶他州的本土居民,她的寫(xiě)作深深地被大鹽湖的景象影響著,而且摩門(mén)教背景文化也促使她對(duì)土地有著特別的情懷。 1991年威廉斯發(fā)表了《避難地》,這使她在文學(xué)界取得了巨大的成功�！侗茈y地》伴有兩條故事線索:一,作者描述大鹽湖水位的上升,熊河候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)的生態(tài)濕地隨之縮小,從而影響了鳥(niǎo)類的生存。二,威廉斯講敘了生活在核試驗(yàn)基地輻射的背景下,家人同癌癥做斗爭(zhēng)的過(guò)程。文本把自然遭受破壞與婦女患癌癥相互聯(lián)合起來(lái),因此本文以生態(tài)女性主義為理論框架,試圖對(duì)其進(jìn)行解讀。 該論文分為三部分:引言,正文和結(jié)論。 引言主要介紹了特里·坦貝斯特·威廉斯的生平及作品,概括了前人對(duì)她的經(jīng)典代表作《避難地》的研究。同時(shí)簡(jiǎn)述生態(tài)女性主義理論及其核心理念,得出從生態(tài)女性主義角度研究此作品的可行性。 正文包括三章。第一章探究了父權(quán)制社會(huì)下女性和自然的關(guān)系。是什么把自然和女性相互聯(lián)結(jié)起來(lái)?為什么人們把女性看做自然,自然看做女性?猶他州女性乳腺癌的不斷出現(xiàn),大鹽湖水位的上升,熊河候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)的消失—無(wú)論是女性,還是自然都處于一種不利的,被壓迫的環(huán)境下。與男性的控制相比,女性更傾向于與自然接近,親密。因此,在這樣一種形勢(shì)下,女性與自然站到了一起。 第二章著重論述了父權(quán)制社會(huì)對(duì)女性和自然的統(tǒng)治。在父權(quán)制社會(huì)里,女性就是男人的附屬品。威廉斯所屬的摩門(mén)家族倡導(dǎo)權(quán)威和服從,所以當(dāng)面對(duì)核試驗(yàn)的時(shí)候,女性也只是默默忍受著輻射,毫無(wú)反抗之意,從而導(dǎo)致了癌癥的發(fā)生。同時(shí)自然也在遭受著肆意破壞,大鹽湖不穩(wěn)定的水位導(dǎo)致熊河候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)的變化。湖面的上升導(dǎo)致濕地的減少,濕地的減少同時(shí)又影響著威廉斯最愛(ài)的鳥(niǎo)類的種類和數(shù)量——所有這些最終導(dǎo)致了家庭的破碎,自然的遺失。 第三章探尋了女性與自然對(duì)避風(fēng)港的追求。在威廉斯眼中,女性,自然,男性是處于同一社區(qū)的平等的主體,女性和自然并不附屬于男性,也不應(yīng)該受到男性的壓迫。女性應(yīng)當(dāng)為了自身的健康,自身的權(quán)利而戰(zhàn),同時(shí)呼吁人類要親近自然,熱愛(ài)自然,融入自然。只有在一種和諧的狀態(tài)下,人類才能改善逐漸惡化的環(huán)境,并使得不自然的歷史也變得自然起來(lái)。 最后為結(jié)論部分,通過(guò)以上論述得出:威廉姆斯呼吁人們——反對(duì)父權(quán)制,反對(duì)人類中心主義,人類與自然應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),共同建構(gòu)一個(gè)和諧社會(huì)。這也啟發(fā)我們:現(xiàn)代人應(yīng)該摒棄父權(quán)制,接近自然,融入自然。只有這樣,才能解決我們當(dāng)前面臨的生態(tài)危機(jī),才能維持我們社會(huì)的健康發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I712

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2759273