勞倫斯男權(quán)主義思想的探究
[Abstract]:Orthosexual Patriarchy, comes from two Greek roots, pat r (蟺 偽 蟿 蟻, father means father) and arch (偽 蟻 蠂, rule means rule), whose basic meaning is that the man is in the family? Dominant privilege in society. Under the absolute rule of men, women became secondary to men, serving and obeying male subservience. Because of history, culture and other reasons, patriarchalism has a universal influence in the world. Lawrence, the greatest British literary writer in the 20th century,
【作者單位】: 西南大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所;
【分類(lèi)號(hào)】:I561.06
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 聶珍釗;關(guān)于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)[J];外國(guó)文學(xué)研究;2005年01期
2 金學(xué)品;D·H勞倫斯:男權(quán)與女權(quán)[J];孝感學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 李璐;;《查特萊夫人的情人》的生態(tài)觀(guān)[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年06期
2 李璐;勞倫斯作品中的女性統(tǒng)治主題[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年05期
3 韓麗;;勞倫斯兩性關(guān)系之“兩極平衡”的悖反[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年03期
4 趙芳;;異化下的溫情追尋——論《查泰萊夫人的情人》中的反機(jī)械主義異化主題[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年03期
5 劉文娟;;D·H·勞倫斯作品中的圣經(jīng)意象——從勞倫斯作品中看基督教對(duì)他的影響[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年04期
6 宋靜靜;;淺談戴赫勞倫斯的兩性觀(guān)[J];安徽文學(xué)(下半月);2012年05期
7 顧新穎;;《查特萊夫人的情人》與《死水微瀾》的命運(yùn)主題比較研究[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期
8 甄雪艷;生命的彩虹——淺析《虹》中兩性關(guān)系和諧的因素[J];保定師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2002年03期
9 劉洪濤;;勞倫斯與非理性主義[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年03期
10 鈕西來(lái);;勞倫斯的和諧期盼[J];今傳媒;2010年11期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條
1 劉梅珍;;哈姆雷特形象的倫理視角審視[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年
2 黃穎思;;重建和諧——《查特萊夫人的情人》的生態(tài)女性主義解讀[A];福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)2009年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年
3 鄒建軍;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的實(shí)用性與有效性問(wèn)題[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
4 肖建榮;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與其他批評(píng)方法融合理論與實(shí)踐初探[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
5 李定清;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與人文精神建構(gòu)[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
6 張靜;;唯美的追求 至善的旨?xì)w——從童話(huà)作品看王爾德的內(nèi)在道德向度[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
7 穆寶清;;《查特萊夫人的情人》:一部充滿(mǎn)生態(tài)思想的作品[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
8 修樹(shù)新;;從《紫色》中透視“善”的內(nèi)涵[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
9 林玉鵬;;莎士比亞十四行詩(shī)中的倫理思想及其矛盾困惑[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 沈曉紅;伊恩·麥克尤恩主要小說(shuō)中的倫理困境[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年
2 陳f^;城市漫游者的倫理衍變:論菲利普·拉金的詩(shī)歌[D];華中師范大學(xué);2011年
3 劉桂蘭;論重譯的世俗化取向[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2011年
4 丁禮明;勞倫斯現(xiàn)代主義小說(shuō)中自我身份的危機(jī)與重構(gòu)[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2011年
5 李為民;《查特萊夫人的情人》三部文稿中性描寫(xiě)的差異與表征[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年
6 莊新紅;莎士比亞戲劇的倫理思想研究[D];山東師范大學(xué);2012年
7 顧梅瓏;審美主義及其在西方19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)中的流變[D];華東師范大學(xué);2006年
8 苗福光;生態(tài)批評(píng)視角下的勞倫斯[D];山東大學(xué);2006年
9 馬弦;和諧與秩序的詩(shī)化闡釋[D];華中師范大學(xué);2007年
10 劉茂生;藝術(shù)與道德的沖突與融合[D];華中師范大學(xué);2007年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 尤正;《查泰萊夫人的情人》中的性倫理研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年
2 石旺君;尋愛(ài)之旅[D];天津理工大學(xué);2009年
3 楊婷;從文學(xué)倫理學(xué)視角解讀厄內(nèi)斯特·海明威的《太陽(yáng)照常升起》[D];華東理工大學(xué);2011年
4 劉佳;文學(xué)倫理學(xué)視角下的《垂死的肉身》的倫理主題分析[D];河北農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年
5 謝玲;《查特萊夫人的情人》的生態(tài)批評(píng)解讀[D];山東師范大學(xué);2011年
6 王盈;《金鎖記》與《查泰萊夫人的情人》性愛(ài)觀(guān)的比較研究[D];重慶師范大學(xué);2011年
7 李建民;人性回歸的呼喚[D];曲阜師范大學(xué);2011年
8 李楠;追逐月亮之路[D];曲阜師范大學(xué);2011年
9 秦麗英;《卡拉馬佐夫兄弟》的弒父主題[D];華中師范大學(xué);2011年
10 劉沙沙;論《紅字》中的倫理兩難與選擇[D];華中師范大學(xué);2011年
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 ;丈夫和“小蜜”[J];劍南文學(xué)(經(jīng)典閱讀);2007年03期
2 張清華;當(dāng)代文學(xué)中的皇帝婚姻模式──一個(gè)男權(quán)主義批判的視角[J];小說(shuō)評(píng)論;2000年03期
3 潘承玉;;潘金蓮:長(zhǎng)在男權(quán)主義糞土上的惡之花[J];阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1992年02期
4 徐繼忠;;《紅樓夢(mèng)》中的男權(quán)主義[J];社會(huì)科學(xué)家;2010年07期
5 唐珍珍;;從被扭曲了的女性形象看《第二十二條軍規(guī)》中的男權(quán)主義思想[J];牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào);2012年03期
6 劉沛林;;勞倫斯象征隱喻體現(xiàn)的男權(quán)主義思想[J];作家;2012年22期
7 顏世云;;男權(quán)社會(huì)的又一個(gè)犧牲品——《了不起的蓋茨比》中的黛西[J];名作欣賞;2012年06期
8 ;歡樂(lè)家庭[J];意林;2011年04期
9 雷藝璇;;誰(shuí)手中的“白絲帶”——論電影《白絲帶》的男權(quán)主義[J];戲劇之家(上半月);2014年05期
10 董鑫;;論巴金《家》中的男權(quán)主義思想[J];當(dāng)代小說(shuō)(下);2011年02期
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 張立國(guó);迷你男權(quán)主義[N];中華讀書(shū)報(bào);2004年
2 干玉蘭;“子隨母姓”打破韓國(guó)男權(quán)主義[N];西部時(shí)報(bào);2008年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 郭獻(xiàn)明;男權(quán)主義的哲學(xué)批判[D];河南師范大學(xué);2011年
,本文編號(hào):2275810
本文鏈接:http://www.sikaile.net/yingmeiwenxuelunwen/2275810.html