從壓迫到和諧:論邁克爾·坎寧安《時(shí)時(shí)刻刻》中的生態(tài)女性主義觀
發(fā)布時(shí)間:2021-08-17 00:06
邁克爾·坎寧安(1952—)是美國當(dāng)代最杰出的作家之一。受伍爾夫和其作品《達(dá)洛維夫人》的啟發(fā),坎寧安于1998年發(fā)表了小說《時(shí)時(shí)刻刻》,并因此獲得了1999年的普利策小說獎(jiǎng)和筆會(huì)/福克納獎(jiǎng)。小說中,坎寧安以《達(dá)洛維夫人》為線索,講述了三個(gè)女人在不同時(shí)間和空間的一天。《時(shí)時(shí)刻刻》一經(jīng)發(fā)表,就受到國內(nèi)外文學(xué)評(píng)論家和文學(xué)愛好者的廣泛關(guān)注。長久以來,許多評(píng)論家都注意到了小說中的女性主義意識(shí)。然而,對(duì)作品中坎寧安所表達(dá)的生態(tài)女性主義思想研究卻寥若晨星。鑒于此,本文試圖通過分析女性與自然的親密關(guān)系,兩者所受父權(quán)制的壓迫以及自然、女性和男性的和諧趨勢來探究坎寧安的生態(tài)女性主義觀。本文由五個(gè)部分組成。除引言和結(jié)語外,共有三章。第一章將探討小說中女性與自然的親密關(guān)系:自然女性化,因?yàn)樗衲赣H一樣給予女性安慰、勇氣和活力;女性自然化,因?yàn)樗齻兏H近自然并擁有像自然一樣無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。第二章揭示了城市發(fā)展與自然的沖突、三位女性在男權(quán)社會(huì)的生存困境以及自然和女性對(duì)男權(quán)的反抗。城市作為侵略性父權(quán)意識(shí)形態(tài)的代表,其快速發(fā)展導(dǎo)致了自然和文化的二元對(duì)立。同時(shí)三位女性都是父權(quán)文化的受害者:伍爾夫深受身體和精神的雙重監(jiān)禁...
【文章來源】:西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Acknowledgements
Abstract
摘要
Introduction
Chapter One Women's Unique Affinity with Nature
1.1 The Feminized Nature
1.2 The Naturalized Women
Chapter Two Nature and Women Under Patriarchal Oppression
2.1 The Conflict Between City and Nature
2.2 The Survival Predicament of Women
2.3 The Revolts Against the Patriarchy
Chapter Three The Harmony Among Nature,Women and Men
3.1 The Harmony Between Men and Women
3.2 The Harmony Between Humans and Nature
Conclusion
Works Cited
本文編號(hào):3346652
【文章來源】:西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Acknowledgements
Abstract
摘要
Introduction
Chapter One Women's Unique Affinity with Nature
1.1 The Feminized Nature
1.2 The Naturalized Women
Chapter Two Nature and Women Under Patriarchal Oppression
2.1 The Conflict Between City and Nature
2.2 The Survival Predicament of Women
2.3 The Revolts Against the Patriarchy
Chapter Three The Harmony Among Nature,Women and Men
3.1 The Harmony Between Men and Women
3.2 The Harmony Between Humans and Nature
Conclusion
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