【摘要】：本論文運用游客凝視理論,分析奈保爾半自傳小說《抵達之謎》中移民作家“我”的身份建構過程。旅行和凝視在這位移民作家的身份構建中發(fā)揮了重要作用。主人公在旅途中經歷了三個階段后,即主體性覺醒、接納混雜性、重歸印度文化之根,從而得以完成自己的身份建構。論文分為五個部分。第一章簡要介紹了作者和《抵達之謎》的創(chuàng)作背景。第二章分析主人公以殖民主義如畫美學重塑的熱帶海島為凝視對象,實現了自我意識的覺醒。旅行經驗中的凝視使他發(fā)現殖民者對特立尼達持兩種態(tài)度:他們既陶醉于海島的“如畫”風景,又因熱帶叢林景觀產生“崇高”心理。二者背后隱藏的是殖民動機。同時凝視也讓他開始警覺殖民主義如畫美學無形的陷阱,推動了其主體性的覺醒。第三章進一步探討旅行結束后,主人公通過回憶和對比,分別以特立尼達和英國的城市、鄉(xiāng)村景觀為凝視對象,開始正視特立尼達的被殖民經歷,解構了英國性,并加快建構起混雜性身份。首先,在西班牙港和倫敦的雙重錯位引發(fā)了他對英國性的質疑。其次,他認識到了英國花園和特立尼達種植園間的殖民二元對立關系,這不僅有利于他的主體性建構,也使他成功解構了同一的英國性,從而逐步建立起混雜性身份。第四章分析主人公對自我流放之旅中生存危機的反思,與自身文化身份中印度性的沖突是他身份危機的另一根本原因。他回顧了帝國凝視下自己遭遇的生存危機和身份危機,此時,對自我流放的回顧成為一次精神之旅,并在旅行的終點與自己的印度文化之根達成和解。第五章是本文的結論部分。旅行和凝視讓主人公正視自己作為特立尼達人民的殖民過往,也讓他重新接受了自己的印度族裔身份。于是,多種文化的差異得以協商調解,主人公從而建構起混雜性身份。同時混雜性也為這位移民作家提供了多元文化的立場和視野,為他的創(chuàng)作開拓了更為廣闊的空間。
【學位授予單位】：廣東外語外貿大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：I561.074

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本文編號：2685491