本文關鍵詞：桐城派文章學視野下嚴復譯著的新解讀

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【摘要】：本文從嚴復與桐城派的關系入手,以其翻譯Thomas Huxley的《天演論》為例,詳細研究其字詞厘定、謀篇布局到譯文風格所受到桐城文章學的影響。通過細讀文本發(fā)現(xiàn),嚴復將桐城派文章學理論運用到翻譯中,認為翻譯要和寫文章一樣,注重現(xiàn)實關懷,擔負起社會責任。譯文必須要有文采,"文"是文章的本體價值,"義"與"法"應互相依存。另外,譯文應將訓詁考據(jù)和說文解字融于其中,這樣有助于強化文章的"義理",從而為譯者、譯事和譯文提出了更高要求。本文認為,傳統(tǒng)文章學為研究嚴復譯著與翻譯思想提供了新視角,有利于改善中國傳統(tǒng)譯論的"失語癥"。
【作者單位】： 浙江大學人文學院;
【關鍵詞】： 嚴復譯著 文章學 桐城派 《天演論》
【分類號】：H059
【正文快照】： 1.引言嚴復在《天演論·譯例言》開宗明義地提出“譯事三難:信達雅”,這里的“三難”受到《周易》和孔子言語的啟發(fā)�！啊兑住吩�:‘修辭立誠’。子曰:‘辭達而已’。又曰:‘言之無文,行之不遠’。三者乃文章正軌,亦即為譯事楷�！�(嚴復,1986a:1322)。此處嚴復措辭的順序泄露了

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