情境語(yǔ)義學(xué)是在可能世界語(yǔ)義學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一個(gè)語(yǔ)義框架,這一框架為研究自然語(yǔ)言語(yǔ)義學(xué)中的各種現(xiàn)象提供了一些真正意義上的新途徑。情境語(yǔ)義學(xué)將情境概念引入語(yǔ)義研究中,用來(lái)代替可能世界概念,對(duì)解決態(tài)度歸屬問(wèn)題提出了新的看法�？赡苁澜缛鄙僬J(rèn)知細(xì)節(jié),而情境則彌補(bǔ)了這一不足。我們無(wú)法將世界作為整體來(lái)進(jìn)行認(rèn)知,因?yàn)槭澜缰邪臇|西太多,無(wú)法直接作為我們的認(rèn)知對(duì)象。情境則不同,可以直接作為我們的認(rèn)知對(duì)象,也是我們進(jìn)行認(rèn)知時(shí)的認(rèn)知單元。我們通過(guò)自身的感覺(jué)器官對(duì)外部世界中的情境進(jìn)行認(rèn)識(shí),情境中存在著各種個(gè)體,這些個(gè)體有著各種屬性并處于各種關(guān)系之中。在對(duì)個(gè)體進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程中,我們會(huì)通過(guò)個(gè)體具有的屬性,對(duì)個(gè)體進(jìn)行范疇化,形成各種認(rèn)知范疇。在對(duì)情境進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程中,也會(huì)形成各種情境類(lèi)型,也即是認(rèn)知模型。情境也是處于各種關(guān)系之中的,這種關(guān)系就是制約,制約的存在使得一個(gè)情境可以包含另一個(gè)情境中的信息。因此情境概念是一個(gè)認(rèn)知概念,引入情境概念,使得情境語(yǔ)義學(xué)在處理態(tài)度歸屬問(wèn)題時(shí)比可能世界語(yǔ)義學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)義學(xué)的發(fā)展自弗雷格以來(lái)就強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、客觀性,因此一直反對(duì)將心理因素引入語(yǔ)義分析,甚至對(duì)自然語(yǔ)言的語(yǔ)義分析... 

【文章來(lái)源】：安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

人臉與花瓶

第三章情境與認(rèn)知的關(guān)系16圖3.2鳥(niǎo)范疇及其成員之間的關(guān)系①認(rèn)知范疇的原型與邊界會(huì)受語(yǔ)境和社會(huì)文化背景等諸多因素的影響。例如，手機(jī)這一范疇在二十五年前的原型和邊界和現(xiàn)在肯定是不同的。我們?nèi)绻诙迥昵疤岬绞謾C(jī)的話(huà)，想到的肯定是帶鍵盤(pán)的功能機(jī)，而且由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有觸屏的智能手機(jī)，所以智能手機(jī)肯定不在當(dāng)時(shí)的手機(jī)范疇內(nèi)；現(xiàn)在如果提到手機(jī)的話(huà)，想到的肯定是觸屏智能機(jī)。再考慮以下兩句話(huà)中的書(shū)的范疇：（1）小明在手機(jī)上看書(shū)。（2）小明在圖書(shū)館看書(shū)。句子（1）中的“書(shū)”肯定會(huì)使我們優(yōu)先想到電子書(shū)，而句子（2）中的“書(shū)”則①弗里德里希·溫格瑞爾、漢斯尤格·施密特：《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》，第2版，彭利貞、許國(guó)萍、趙微譯，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2009：32頁(yè)。

第三章情境與認(rèn)知的關(guān)系20圖3.3【乘飛機(jī)】腳本①以這種方式考慮乘飛機(jī)的過(guò)程，我們就會(huì)將之視為腳本或者說(shuō)事件類(lèi)型。事實(shí)上【購(gòu)買(mǎi)】框架和【銷(xiāo)售】框架也可以進(jìn)一步擴(kuò)展為腳本，如果對(duì)整個(gè)銷(xiāo)售前后的過(guò)程也進(jìn)行考慮的話(huà)。如果從賣(mài)家的角度考慮銷(xiāo)售涉及的過(guò)程，還會(huì)有進(jìn)貨、定價(jià)、上貨、銷(xiāo)售、做賬等等一系列過(guò)程需要考慮�？蚣芎湍_本都屬于認(rèn)知模型(cognitivemodels)，認(rèn)知模型來(lái)自于日常生活中遇到的各種情境。我們體驗(yàn)這些情境，并與之互動(dòng)，然后將這些情境范疇化并進(jìn)行記憶。這些范疇化的情境并不是各自孤立的，而是相互聯(lián)系的。將屬于某一領(lǐng)域的相互連結(jié)的情境范疇放在一起，便構(gòu)成了認(rèn)知模型。各種有聯(lián)系的認(rèn)知范疇組合成了情境范疇，情境范疇的組合則構(gòu)成了事件類(lèi)型。因此情境語(yǔ)義學(xué)中的情境類(lèi)型和事件類(lèi)型也可以看作是認(rèn)知模型，情境類(lèi)型是較為簡(jiǎn)單的、靜態(tài)的認(rèn)知模型，事件類(lèi)型則是較為復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的認(rèn)知模型。雖然認(rèn)知模型的作用很大，但也不是任何時(shí)候都會(huì)發(fā)生作用。想象一下，如果我們第一次乘飛機(jī)，并未有關(guān)于乘飛機(jī)的任何經(jīng)驗(yàn)，那么我們就不會(huì)有乘飛機(jī)的認(rèn)知模型。但是我們有從以往的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力，比如從和乘飛機(jī)類(lèi)似的乘火車(chē)的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)不需要建立在形成認(rèn)知模型的基礎(chǔ)上，即便只是有過(guò)一次經(jīng)驗(yàn)，并未形成具有足夠普遍性的認(rèn)知模型，我們也能夠以這種經(jīng)驗(yàn)作為參考，對(duì)接下來(lái)要做的事進(jìn)行指導(dǎo)。比如，如果x是一個(gè)二年級(jí)的大學(xué)生，他會(huì)有一年級(jí)時(shí)怎樣進(jìn)行選課的經(jīng)驗(yàn)，雖然這種經(jīng)驗(yàn)不足以形成普遍性的認(rèn)知模型，因?yàn)橐荒昙?jí)和二年級(jí)的課并不一樣，但他仍然能夠使用一年級(jí)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)他進(jìn)行二年級(jí)的選課。如果他覺(jué)得某一門(mén)①弗里德里希·溫格瑞爾、漢斯尤格·施密特：《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》，第2版，彭利貞、許國(guó)萍

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]情境語(yǔ)義學(xué)能否替代可能世界語(yǔ)義學(xué)[J]. 張文彥.  長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版). 2015(01)
[2]試論情境語(yǔ)義學(xué)的認(rèn)知科學(xué)意義[J]. 婁永強(qiáng).  重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(09)
[3]基于情境語(yǔ)義學(xué)的自然語(yǔ)言“初等問(wèn)句”分析[J]. 耿志紅.  畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(12)
[4]論情境語(yǔ)義學(xué)的語(yǔ)用視角[J]. 婁永強(qiáng).  重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2012(08)
[5]情境語(yǔ)義學(xué)的發(fā)展評(píng)析[J]. 賈國(guó)恒.  燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(04)
[6]事實(shí)·命題·符合——情境語(yǔ)義學(xué)視野下的“真”[J]. 王建芳.  湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[7]情境語(yǔ)義學(xué)解悖方案評(píng)析[J]. 賈國(guó)恒.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[8]語(yǔ)義研究的信息視角——情景語(yǔ)義學(xué)[J]. 王廣成.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[9]情境語(yǔ)義學(xué)的發(fā)展[J]. 賈國(guó)恒.  湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[10]情景語(yǔ)義學(xué)對(duì)條件句的語(yǔ)義刻畫(huà)[J]. 婁永強(qiáng),蔣春麗.  重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)

碩士論文
[1]漢語(yǔ)“如果”類(lèi)復(fù)句的情境語(yǔ)義學(xué)研究[D]. 滿(mǎn)曉藝.黑龍江大學(xué) 2014
[2]情境語(yǔ)義學(xué)的邏輯應(yīng)用研究[D]. 饒萍.河南大學(xué) 2009
[3]模態(tài)情境語(yǔ)義學(xué)試論[D]. 崔曉紅.河南大學(xué) 2006



本文編號(hào)：2995557