【摘要】：熟語(yǔ)是一種語(yǔ)言中的重要組成部分,具有鮮明的民族文化屬性,其中又以熟語(yǔ)語(yǔ)義的文化特征最為明顯,體現(xiàn)在熟語(yǔ)語(yǔ)義生成的理?yè)?jù)、文化機(jī)制和熟語(yǔ)語(yǔ)義內(nèi)涵中凝結(jié)的民族文化信息。從文化語(yǔ)義學(xué)的視角進(jìn)行熟語(yǔ)研究,是分析和闡釋熟語(yǔ)與文化關(guān)系的關(guān)鍵所在。被稱(chēng)之為“文人四藝”的琴棋書(shū)畫(huà),其物態(tài)形式及行為范式由漢民族后天創(chuàng)造發(fā)明、約定俗成,是漢民族經(jīng)驗(yàn)智慧的成果,也是漢民族獨(dú)特的民族文化類(lèi)型。從這一具體文化類(lèi)型的屬性特征來(lái)看,琴棋書(shū)畫(huà)文化首先包括與琴棋書(shū)畫(huà)活動(dòng)相關(guān)的各類(lèi)物態(tài)產(chǎn)品,如琴棋筆墨紙硯丹青等;還包括與琴棋書(shū)畫(huà)活動(dòng)相關(guān)的各類(lèi)精神產(chǎn)品系統(tǒng),如聽(tīng)覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)(琴樂(lè))、規(guī)則符號(hào)系統(tǒng)(棋法)和視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)(書(shū)畫(huà)作品),如記錄和闡釋琴棋書(shū)畫(huà)文化內(nèi)容的各種文獻(xiàn)典籍文本系統(tǒng),特別是包括附加了琴棋書(shū)畫(huà)文化價(jià)值的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。琴棋書(shū)畫(huà)藝術(shù)歷史演變的長(zhǎng)期性、文化事項(xiàng)主體階層的特殊性、文化內(nèi)涵的豐富性、文化價(jià)值的獨(dú)立性,均在漢語(yǔ)系統(tǒng)特別是琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)系統(tǒng)中有著充分的體現(xiàn)。琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)一方面以自然語(yǔ)言符號(hào)的身份完成琴棋書(shū)畫(huà)文化的積累、記憶和創(chuàng)新,另一方面以極具文化價(jià)值的特殊語(yǔ)言符號(hào)的身份參與了琴棋書(shū)畫(huà)文化價(jià)值、思維模式,乃至漢民族文化價(jià)值、思維模式的建構(gòu)。琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)也成為漢民族琴棋書(shū)畫(huà)文化解碼的重要路徑。本文以文化語(yǔ)義學(xué)為研究視角,選擇與琴棋書(shū)畫(huà)四藝相關(guān)的熟語(yǔ)(成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ))作為研究對(duì)象,觀察各類(lèi)辭書(shū)語(yǔ)典、古代文獻(xiàn)典籍及現(xiàn)代漢語(yǔ)文獻(xiàn)中該類(lèi)熟語(yǔ)的存在方式和語(yǔ)義表達(dá),揭示琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的文化背景,闡釋琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的文化語(yǔ)義,提煉琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)在知識(shí)文明、價(jià)值觀念、認(rèn)知思維模式三個(gè)不同文化層次的文化價(jià)值,呈現(xiàn)琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的文化語(yǔ)義面貌,同時(shí)對(duì)該類(lèi)熟語(yǔ)的變異和傳承進(jìn)行討論和總結(jié)。論文主要內(nèi)容如下:緒論。明確論文琴棋書(shū)類(lèi)畫(huà)熟語(yǔ)研究的選題,闡述文化語(yǔ)義學(xué)和熟語(yǔ)研究的理論基礎(chǔ)及其研究現(xiàn)狀,分析琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的文化語(yǔ)義學(xué)價(jià)值,說(shuō)明研究方法及語(yǔ)料來(lái)源。第一章琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的產(chǎn)生基礎(chǔ)和類(lèi)型。琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的產(chǎn)生基于中國(guó)古代歷史悠久的古琴、圍棋、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)文明,四藝的演進(jìn)歷史及其發(fā)展維度催生并逐漸豐富了琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的具體表達(dá),成為琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。漢民族雅文化為特征的價(jià)值導(dǎo)向和審美心理是琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)語(yǔ)義表達(dá)的心理基礎(chǔ),取象比類(lèi)的認(rèn)知方式是琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)生成的思維基礎(chǔ)和模式。第二章琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的知識(shí)文明。挖掘琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)體現(xiàn)和反映的與琴、棋、書(shū)、畫(huà)相關(guān)的知識(shí)文明,包括琴棋書(shū)畫(huà)的形制特征、表現(xiàn)方式、具體內(nèi)容、相關(guān)技法與規(guī)則、相關(guān)歷史人物與事件等。第三章琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的價(jià)值觀念。論證琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)呈現(xiàn)了中國(guó)文人以“雅”為趣的詩(shī)意人生,建構(gòu)了以“雅”為正的人格修行;呈現(xiàn)了藝術(shù)領(lǐng)域勤奮與創(chuàng)新的品格追求,建構(gòu)了藝術(shù)領(lǐng)域之外漢民族勤勞積極的價(jià)值觀念;呈現(xiàn)了通往藝境的物我合一精神狀態(tài),建構(gòu)了大道至簡(jiǎn)、系統(tǒng)平衡的審美標(biāo)準(zhǔn)。第四章琴棋書(shū)畫(huà)的隱喻、轉(zhuǎn)喻認(rèn)知。通過(guò)梳理琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)中隱喻的基本面貌和層次范疇,揭示琴棋書(shū)畫(huà)概念隱喻的系統(tǒng)性和文化衍生,以及熟語(yǔ)隱喻的述謂特征。通過(guò)梳理琴棋書(shū)畫(huà)概念的轉(zhuǎn)喻命名,說(shuō)明漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻指稱(chēng)中的取象涵概特征。并在此基礎(chǔ)上以琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)為例討論熟語(yǔ)的語(yǔ)義加工與理解。第五章琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)的變異與傳承。琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)在逐漸凝固化的歷時(shí)傳承與共時(shí)傳播過(guò)程中形成大量變體,論文對(duì)其變體類(lèi)型、原因、變體間關(guān)系及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了討論;琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)熟語(yǔ)以文化性符號(hào)的身份實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言和文化的穩(wěn)固傳承,這是熟語(yǔ)的特殊形式和琴棋書(shū)畫(huà)強(qiáng)文化性特征共同作用的結(jié)果。結(jié)語(yǔ)。對(duì)論文的核心觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié),同時(shí)指出了論文研究中未能避免的偏頗之處和今后可以繼續(xù)深入的方向。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：H136.3


本文編號(hào)：2795166