本文關(guān)鍵詞：夸張的感受質(zhì)同一性

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【摘要】：哲學(xué)原理"同一性"與認(rèn)知結(jié)合的夸張研究十分匱乏。本文把萊布尼茨的"同一性"作為哲學(xué)指導(dǎo)綱領(lǐng),以"感受質(zhì)隨附"為認(rèn)知的具體解讀模式,全面分析夸張中的感受質(zhì)如何在人類慣勢性類—屬思維的作用下,在不可分辨和等價定律的操作中,完成感受質(zhì)和表述之間在意義上達(dá)成同一性的執(zhí)行過程。
【作者單位】： 哈爾濱理工大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 感受質(zhì) 同一性 夸張
【基金】：教育部人文社科研究項目“言外轉(zhuǎn)喻的加強聯(lián)想模式構(gòu)建研究”(11YJC740166) 黑龍江省教育廳教改項目“英語專業(yè)閱讀課程策略主導(dǎo)-生成認(rèn)知教學(xué)模型構(gòu)建研究實踐”(JG2014010777) 哈爾濱理工大學(xué)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)項目“英語專業(yè)語言技能認(rèn)知教學(xué)模型操作實踐”(ZHJG52015042026)的階段性成果
【分類號】：H030
【正文快照】： 1引言“夸張”旨在將特定的某意向故意夸大、縮小或者虛擬一種實際不存在的境況以喻其極,本質(zhì)上是極度“言過其實”(《中華辭�！�)。這里有兩點認(rèn)識:(1)主觀意向性是夸張的運作觸發(fā)點;(2)夸張不僅是“言過其實”,也可能是“言非其實”�！把赃^其實”是“言”超越“實”,“言非

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本文編號：1125015