【摘要】：悖論是一種陳述,盡管從真實(shí)的前提來看是有效的推理,但它會導(dǎo)致一個明顯自相矛盾或邏輯上不可接受的結(jié)論。比如“我從不說真話”那么我到底該認(rèn)為此話是真還是假?悖論起源很早,古希臘哲學(xué)家埃匹門尼德于公元前6世紀(jì)提出“說謊者悖論”,中國邏輯學(xué)家公孫龍在約公元前200年提出了著名悖論“白馬非馬”之說。悖論是涉及多個領(lǐng)域的交叉學(xué)科,是語言學(xué),邏輯學(xué),哲學(xué),數(shù)學(xué)等多個學(xué)科共同關(guān)心和探討的話題。從表面上看,悖論是邏輯矛盾,而從本質(zhì)上看它們卻是辯證矛盾,是某一學(xué)科知識體系與客觀世界的矛盾或某一學(xué)科知識體系的方法論、認(rèn)識論與客觀規(guī)律之間的矛盾在該知識體系內(nèi)部的表現(xiàn)方式。對于悖論的解決有助于各學(xué)科知識體系的完善,悖論的重要研究價值已經(jīng)成為學(xué)界共識。自悖論提出以來,各個領(lǐng)域的學(xué)者就從不同的角度對悖論進(jìn)行分析探究并提出眾多解決方案,如情境語義學(xué)方案、公理集合化理論、真值間隙方案、反基礎(chǔ)模型論方案、語境圖理論等。但是這些方案都僅僅是從某種程度上解決了部分悖論,并未給出一個令人滿意的結(jié)果。如情境語義學(xué)方案只能解決以說謊者悖論為代表的語義悖論,面對語形悖論就顯得無能為力;公理集合化理論只能用來解決集合語形悖論,而當(dāng)面對語義悖論時就顯得黯然失色。語言層次論的提出為悖論的解決提供了全新的思路。語言層次論的最初形態(tài)是羅素提出的類型論,作為集合語形悖論的解悖方案,類型論為徹底解決集合語形悖論提供了理論支撐。后來塔斯基延續(xù)羅素類型論思想,提到語義封閉性是造成悖論的一個原因,由此提出形式化的語言,并區(qū)分元語言和對象語言,他的語言分層理論成為說謊者悖論的大家普遍認(rèn)可的解悖方案,這充分說明了運(yùn)用塔斯基的語言層次論解決語義悖論的可行性。語言層次論也可用來解決語用悖論,語用悖論是從語義悖論中分化出來的,跟語義悖論必定有某種共通之處,這足以說明運(yùn)用語言層次論對語用悖論進(jìn)行分析是完全可行的。由此,本文分別選取語形、語義、語用三種悖論中的典型悖論代表,即“理發(fā)師悖論”、“書目悖論”、“說謊者悖論”、“格雷林悖論”、“唐吉珂德悖論”,然后運(yùn)用語言層次論對這些悖論進(jìn)行具體實(shí)踐分析,發(fā)現(xiàn)理發(fā)師悖論、書目悖論等語形悖論是由于違反了語言層次論中類型論的規(guī)定,既命題混淆了不同類型而出現(xiàn)了自我指涉;說謊者悖論、格雷林悖論等語義悖論主要是由于違反了塔斯基語言層次論中關(guān)于元語言、對象語言的規(guī)定,既命題企圖謂述自身的真假而造成了悖論;唐吉珂德悖論作為語用悖論的代表,雖然涉及語境概念,但是仍然屬于違背類型論中低層次語言類型指稱高層次語言類型的規(guī)定而構(gòu)成了悖論。從語言層面入手,運(yùn)用語言層次論對幾個典型悖論進(jìn)行分析證明了語言層次論作為解悖工具的可實(shí)施性。運(yùn)用語言層次論對悖論的解決讓我們對語言本身的認(rèn)識得到了深化,進(jìn)一步明確語言的層次、明晰了語言與思維的關(guān)系,而且也給我們解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的語言現(xiàn)象和問題提供了堅實(shí)的理論依據(jù)和指導(dǎo)。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：H0-05

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本文編號：2665898