【摘要】：《毛詩正義》作為孔穎達(dá)奉唐太宗詔命所編的《五經(jīng)正義》之一，，是《五經(jīng)》中最具代表性，也是最有價(jià)值的一部。歷來對(duì)其的研究多集中在經(jīng)學(xué)思想、注疏思想、詩學(xué)、文藝?yán)碚摷拔乃嚺u(píng)等方面，專門從訓(xùn)詁方法角度研究的不多。本文擬從訓(xùn)詁方法角度入手整理孔穎達(dá)《毛詩正義》的訓(xùn)詁材料，以期對(duì)《毛詩正義》書中的訓(xùn)詁方法作一個(gè)全面的考察，來補(bǔ)充《毛詩正義》的訓(xùn)詁價(jià)值，給予這位經(jīng)學(xué)大師在訓(xùn)詁學(xué)史上以正確的評(píng)價(jià)。 訓(xùn)詁最主要的任務(wù)是釋詞，因此所謂訓(xùn)詁的方法，主要就是釋詞的方法。傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的訓(xùn)詁方法有形訓(xùn)、義訓(xùn)、聲訓(xùn)，孔穎達(dá)在前人的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步通過語法、修辭來通訓(xùn)詁。本文前兩章首先從聲訓(xùn)、義訓(xùn)兩個(gè)方面闡述《毛詩正義》在傳統(tǒng)訓(xùn)詁方法方面的成就，后兩章我們主要從語法和修辭兩個(gè)方面闡述孔穎達(dá)新的訓(xùn)詁領(lǐng)域和訓(xùn)詁方法。 本文分為六個(gè)部分： 一．緒言：介紹孔穎達(dá)生平及《毛詩正義》一書產(chǎn)生的背景、研究現(xiàn)狀等相關(guān)情況。 二．以聲音通訓(xùn)詁：本章從推求語源、破讀假借、�？闭`字三個(gè)方面探求孔穎達(dá)對(duì)音義關(guān)系的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)研究“因聲求義”的訓(xùn)詁方法。 三．以詞匯通訓(xùn)詁：本章首先從義訓(xùn)的角度，闡述孔穎達(dá)利用同義詞訓(xùn)釋詞義的方法。然后通過分析孔穎達(dá)運(yùn)用詞義引申規(guī)律來解詞的實(shí)踐，闡述他對(duì)詞義引申規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 四．以語法通訓(xùn)詁：本章從詞法和句法兩個(gè)角度探討孔穎達(dá)探求和解釋詞義的方法，總結(jié)其在漢語傳統(tǒng)語法學(xué)發(fā)展史上的重大貢獻(xiàn)。 五．以修辭通訓(xùn)詁：本章從修辭格和語篇修辭兩個(gè)角度出發(fā)，闡述孔穎達(dá)以修辭手法以及根據(jù)語境探求和解釋詞義的新的訓(xùn)詁方法。 六．結(jié)語：總結(jié)其在中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)史上的成就和地位，考論《毛詩正義》對(duì)《毛傳》、《鄭箋》的繼承與批評(píng)，給予這位經(jīng)學(xué)大師在訓(xùn)詁學(xué)史上以正確的評(píng)價(jià)。
[Abstract]:As one of the "Justice of the five Classics" compiled by Kong Yingda under the orders of Emperor Taizong, "Justice in Mao Poetry" is the most representative and valuable one in the "five Classics". The research on it has always focused on the thought of classics, the theory of annotation, the theory of poetics, the theory of literature and art, and the criticism of literature and art, and few studies have been devoted to it from the angle of exegesis. From the angle of exegetical method, this paper intends to sort out the exegetical materials of Kong Yingda's "Mao Poetry Justice", in order to make a comprehensive investigation on the exegesis method in "Mao Poetry Justice" book, so as to supplement the exegetical value of "Mao Poetry Justice". To give the master of classics in the history of exegetics with the correct evaluation. The main task of exegesis is to interpret words, so the method of exegesis is mainly the method of interpreting words. The exegetical methods of traditional exegetics include physical training, righteousness training, sound training, and Kong Yingda, on the basis of their predecessors, they further use grammar and rhetoric to pass the exegesis. The first two chapters of this paper first expatiate on the achievements in the traditional exegesis from the aspects of sound training and righteousness training. The last two chapters mainly expound Kong Yingda's new exegesis field and exegesis method from two aspects of grammar and rhetoric. This paper is divided into six parts: 1. Introduction: introduce the life of Kong Yingda, the background of the book "Mao Poetry Justice", the current situation of research and so on. 2. General exegesis by sound: this chapter explores the understanding of the relationship between phonological meaning by Kong Yingda from three aspects: seeking the source of the language, breaking the false loan and collating the wrong characters, and focuses on the exegesis method of "seeking meaning from the sound". 3. Lexical exegesis: first of all, from the perspective of righteousness and training, this chapter expounds the method of using synonyms to explain the meaning of words by Kong Yingda. Then, by analyzing the practice of applying the law of word meaning extension, Kong Yingda expounds his understanding of the law of word meaning extension. 4. General exegesis of grammar: this chapter discusses the methods of exploring and explaining the meaning of words from the lexical and syntactic perspectives, and summarizes his great contributions in the history of the development of Chinese traditional grammar. 5. Exegesis with rhetoric: this chapter, from the two angles of rhetoric and discourse rhetoric, expounds the new exegesis method in which Kong Yingda uses rhetoric and explores and explains the meaning of words according to the context. 6. Conclusion: summing up his achievements and status in the history of Chinese exegetics, examining the inheritance and criticism of Mao Zhuan and Zheng Ji, and giving the master of classics a correct evaluation in the history of exegetics.
【學(xué)位授予單位】：北方民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：H131

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本文編號(hào)：2261793