發(fā)布時間：2020-03-20 00:19

【摘要】： 臺港龍學家對《文心雕龍》研究是值得重視的。徐復觀是有代表性的人物之一。他對“文體”觀念的“復活”角度、觀點與大陸學者迥異;對“風骨”的理解亦有自己的新意所在,認為“風骨的本質(zhì)就是氣”。本論文以對徐復觀的“風骨”研究和“文體”論的發(fā)掘為切入點,在與大陸龍學家研究的比較中發(fā)現(xiàn)徐復觀研究的獨特價值和特殊貢獻。 全文共分三個部分:緒論、本論、結論。 緒論主要介紹徐復觀其人,研究價值、目前學術界對徐復觀《文心雕龍》研究的評論和本文研究擬采取的角度和方法。 本論從兩個方面對徐復觀的“龍學研究”進行闡釋: 一、徐復觀釋“風骨”。此部分首先對“風骨”的概念進行辨析,分析了“風骨”是“氣”所形成的兩種不同形相,從文字錘煉方面釋風骨和對徐復觀釋風骨的評價等三個問題。徐復觀認為“風骨”是“氣”在作品中的“柔”和“剛”兩種不同作用,是為文者生理的生命力在文章中的體現(xiàn);尤其以“風的形成是由虛字的錘煉,骨的形成是由實字的鑄造”為徐氏的新意所在。 二、徐復觀析“文體”。此部分談了三個大問題:一是徐復觀“復活”了文體觀念。在徐氏眼中,現(xiàn)代的“文體”,偏離了其真正含義的軌道,他要做的是“復活”其本來面目。其中涉及到三個問題:文體是文學藝術性的形相、文體不同于文章分類、文體由體裁、體要、體貌三方面所構成。二是文體出于情性,談到文體是情性的顯現(xiàn)、作者才、氣、學、習與文體之間的關系等兩方面。三是對徐復觀析文體的評價。 結論指出徐復觀對“風骨”、“文體”新釋的價值與局限。
【學位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：I206.2

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本文編號：2590942