【摘要】：曾國藩在中國歷史上是一位頗有爭議的人物。他不僅是一位政治家，而且在文學史上也有一定影響，文學史家們稱他為桐城派的“中興之主”。曾國藩奉桐城方苞、姚鼐為“文學正宗”，受桐城派影響較大，但是他能以包容之勢吸取他人之長而為己所用。曾國藩對桐城派文論進行了適當?shù)匦拚c補充，其視野顯得更加開闊，其文論思想更具有開放性和實用性。本文主要從四個方面闡述了曾國藩對桐城派文論的發(fā)展：在桐城派“義理、考據(jù)、辭章”的基礎上增添了“經(jīng)濟”的說法，既以“經(jīng)濟”充實“義理”，賦予“義理”以嶄新的內(nèi)容和時代精神，又賦予“經(jīng)濟”以近代意義；在桐城派“陰柔”與“陽剛”風格說的基礎上，主張從陽剛與陰柔之美的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來把握和區(qū)分陽剛之美與陰柔之美，，并以此來品評作家作品和指導文體創(chuàng)作，而文學家和政治家的雙重身份又使他更加推崇“光明俊偉”的“陽剛”之美；在桐城派“神氣”說的基礎上，提出“行氣為文章第一義”，并提出了“氣”與“聲”、“情”的“循環(huán)互發(fā)”的關(guān)系以及“氣”與著字、造句、布局謀篇的主、次關(guān)系；關(guān)于古文創(chuàng)作，既主張駢散合一，又提倡吸取漢賦的訓詁和聲調(diào)之長以補桐城派古文語言之短，從而在求變中為古文發(fā)展尋找新的出路。特殊的社會歷史的影響、湖湘文化潛移默化的作用以及文化積累與個人修煉是曾國藩文論思想形成的原因。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2003
【分類號】：I206.5

【引證文獻】

相關(guān)碩士學位論文 前4條

1 劉情;近代轉(zhuǎn)型中曾國藩的文藝思想[D];暨南大學;2011年

2 張小華;論曾國藩對聯(lián)[D];南昌大學;2007年

3 崔樹剛;曾國藩經(jīng)世思想的哲學意蘊[D];河北大學;2007年

4 辛如;姚鼐的語文教育思想[D];天津師范大學;2012年

本文編號：2590641