音樂觀念的政教承載與文學承繼——以“亡國之音”的觀念生成與歷史演變?yōu)橹行?/H1>
發(fā)布時間：2018-12-30 19:03
【摘要】："亡國之音",作為儒家音樂理論中的一個否定性術語,體現(xiàn)了儒家對于音樂的倫理道德的審視。這一審視,隨著禮樂文化由政治波及到社會生活的各個領域,也附著到了人德、政德、文德等諸多方面。由樂衰而國亡,這在儒家理論中向來受到充分的重視,并在樂論、史論、政論等領域中不斷得到豐富和發(fā)展;詩樂、詩教的早期形態(tài)也使得后來的文學批評承繼了"亡國之音"的意義內(nèi)涵,并且隨著這一術語在文學領域內(nèi)的實際運用,其性質(zhì)由倡導風雅正變的政教批判用語,而轉(zhuǎn)化為抒寫悲情乃至家國淪亡之痛的一種文學表達。"亡國之音"由樂教領域內(nèi)的否定性術語漸漸蛻變?yōu)槲膶W領域內(nèi)的肯定性術語。
[Abstract]:As a negative term in Confucian music theory, "the Voice of subjugation" reflects the Confucian examination of music ethics. As the culture of etiquette and music spread from politics to every field of social life, it also attached to many aspects, such as human morality, political morality, cultural morality and so on. It has always been attached great importance to in Confucian theory, and has been enriched and developed in the fields of music theory, history theory, political theory and so on. Poetry and music, the early form of poetry teaching, also made the later literary criticism inherit the meaning of "the voice of subjugation", and with the actual use of the term in the field of literature, its nature is changed from advocating elegant criticism of political and religious terms. And translated into a literary expression of sadness and even the loss of his family and country. " The voice of subjugation gradually changed from the negative term in the field of music education to the affirmative term in the field of literature.
【作者單位】： 韓國全南大學中文系;
【分類號】：J609.2
【參考文獻】
相關期刊論文 前1條
1 徐寶余;漢代詩學理論的《詩》學母體[J];北京科技大學學報(社會科學版);2005年04期
【共引文獻】
相關期刊論文 前10條
1 尚繼武;對男權的沖擊和消解——論《聊齋志異》女權伸張[J];蒲松齡研究;2004年03期
2 張偉麗;;論蒲松齡紀昀小說創(chuàng)作心理相同點[J];蒲松齡研究;2008年01期
3 徐文蕾;;《聊齋志異》俠義主題論[J];蒲松齡研究;2009年04期
4 韋樂;;狐妻故事中的才狐故事[J];蒲松齡研究;2010年01期
5 馬予超,張家合;《文心雕龍·章句》的虛詞觀及其影響[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年02期
6 裴新平,潘祥輝;今本《南齊書》幾例點讀問題探析[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年02期
7 吳樹勤;楊學坤;;以公心辨:辯論理念的回歸與超越[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2008年02期
8 吳樹勤;;禮學視野中的天人統(tǒng)一論——荀子“明于天人之分”思想的實質(zhì)[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2009年02期
9 江瀚;;略論荀子禮樂學說之思想意義[J];阿壩師范高等專科學校學報;2009年03期
10 呂偉華;;淺論縱橫家的政治理想[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2011年03期
相關會議論文 前10條
1 李源;;性別與權力:清代女性參與京控案再研究[A];述往而通古今，知史以明大道——第七屆北京大學史學論壇論文集[C];2011年
2 羅凱;;御正與納言——兼論中書門下體制之源[A];述往而通古今，知史以明大道——第七屆北京大學史學論壇論文集[C];2011年
3 陳建農(nóng);;士族文化與六朝詩學的審美情趣[A];黑龍江省文學學會2011年學術年會論文集[C];2011年
4 王則遠;;略論“物感說”之“感”:文學創(chuàng)作的本源[A];黑龍江省文學學會2011年學術年會論文集[C];2011年
5 仇軍;;文明的和諧與共同的繁榮——奧林匹克精神與中華文化差異和沖突[A];北京論壇（2008）文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價值和發(fā)展趨向：“奧運精神與世界和諧”奧林匹克分論壇論文或摘要集[C];2008年
6 郗鵬;;清代歲貢生錄取制度述評[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國教育制度史研究[C];2009年
7 谷秀青;;清末教育社團與地方社會——以江蘇省教育會對萬緣庵毀學案的處置為例[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國教育制度史研究[C];2009年
8 郗鵬;;清代拔貢生錄取制度述評[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國教育制度史研究[C];2009年
9 張維坤;;“諷誦”在我國古代長期廣泛流行的原因考察[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（4）——中國學科教學與課程教材史研究[C];2009年
10 孫開泰;;從《管子》研究看郭沫若對新史學的貢獻[A];郭沫若史學研究學術討論會論文集[C];1992年
相關博士學位論文 前10條
1 康德強;傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學研究[D];上海體育學院;2010年
2 邢培順;曹植文學研究[D];山東師范大學;2010年
3 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學研究[D];山東師范大學;2010年
4 馬銀華;文化視野中的北宋齊魯詩壇研究[D];山東師范大學;2010年
5 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬物一體論研究[D];華東師范大學;2011年
6 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學;2010年
7 尉博博;春秋大都耦國政治現(xiàn)象剖析[D];陜西師范大學;2010年
8 史兵;唐代長安城軍事防御體系研究[D];陜西師范大學;2010年
9 楊棟;神話與歷史：大禹傳說研究[D];東北師范大學;2010年
10 羅驤;慧遠與東晉佛教的變遷[D];南開大學;2010年
相關碩士學位論文 前10條
1 古家臻;趙嘏科舉詩研究[D];哈爾濱師范大學;2010年
2 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學;2010年
3 趙立光;“說岳”題材小說研究[D];哈爾濱師范大學;2010年
4 金鑫;王充《論衡》與東漢文學思想[D];哈爾濱師范大學;2010年
5 張博;唐代藝伎與唐聲詩的傳播[D];哈爾濱師范大學;2010年
6 高世江;論兩漢士人風貌及文學精神的嬗變[D];遼寧師范大學;2010年
7 張靖;西漢昭宣時期樂府研究[D];廣西師范學院;2010年
8 李桂峰;傳統(tǒng)民本思想的理論品質(zhì)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[D];廣西師范學院;2010年
9 宋文志;《文心雕龍》應用寫作主體論[D];廣西師范學院;2010年
10 崔蕾;滿族舒穆祿氏研究與資料整理[D];廣西師范學院;2010年
【相似文獻】
相關期刊論文 前10條
1 柳琳;;中國、印度、希臘音樂觀念中的三分現(xiàn)象[J];民族音樂;2009年01期
2 田姍;;荀子“樂論”對職業(yè)技術院校音樂教育的啟示[J];南方職業(yè)教育學刊;2011年03期
3 李懋君;;循自然之道,定萬物之情——阮籍《樂論》音樂思想分析[J];湖南省社會主義學院學報;2006年04期
4 萬芳;;《樂論》音樂美學研究[J];大舞臺;2010年06期
5 張澤鴻;從古代樂論看中國音樂的生命精神[J];巢湖學院學報;2005年01期
6 劉嵬;;荀子樂論中音樂教育重要性[J];成才之路;2007年03期
7 陳四海;從阮籍的《樂論》談他的音樂美學思想[J];南京藝術學院學報(音樂及表演版);1999年03期
8 鄭茂;;“情”、“和”、“道”——淺談荀子《樂論》中音樂美學思想[J];大眾文藝;2009年23期
9 馮楓一;"2003天音聲樂論壇"紀實[J];人民音樂;2004年01期
10 朱宇炎;阮籍《樂論》中道家音樂理論的特點[J];中國道教;1994年03期
相關會議論文 前10條
1 徐華;;《洞簫賦》、《長笛賦》對兩漢樂論的新突破[A];中國歷史文獻研究會第26屆年會論文集[C];2005年
2 吾淳;;略論中國古典樂論中諧和審美思想的生成[A];儒家文化與和諧社會——紀念孔子誕辰2556周年學術研討會文集[C];2005年
3 繆杰;;在實踐中培養(yǎng)自己一專多能——群眾音樂干部業(yè)務素質(zhì)芻議[A];社會音樂研究論文集[C];1990年
4 楊勇;;對位法還是復調(diào)[A];全國和聲復調(diào)教學研討會論文匯編[C];2010年
5 陳蜜;;社會音樂工作者必須挑起普及與提高兩副擔子[A];社會音樂研究論文集[C];1990年
6 戴德;;在樂趣中成長——談談“和聲與曲式分析課”的教學探索[A];全國和聲復調(diào)教學研討會論文匯編[C];2010年
7 趙維平;;亞洲的音樂史料及其歷史研究狀況[A];2005’北京第二屆世界民族音樂學會學術研討會資料匯編[C];2005年
8 趙敏俐;;前言[A];中國詩歌與音樂關系研究——第一屆與第二屆“中國詩歌與音樂關系”學術研討會論文集[C];2002年
9 夏一雷;;初探《樂記》[A];江蘇省教育學會2006年年會論文集（音樂專輯）[C];2006年
10 鄭剛;;師人長技 濟時之需——評新版《調(diào)性和聲及二十世紀音樂概述》[A];全國和聲復調(diào)教學研討會論文匯編[C];2010年
相關重要報紙文章 前10條
1 孫煥英;呼喚“李凌式樂評”[N];中國文化報;2006年
2 韓寶強;音樂理論：請注明你的有效性[N];音樂周報;2003年
3 余峰;高為杰的浪漫情懷與經(jīng)典氣度[N];音樂周報;2008年
4 本報記者 張婷;李元慶：為音樂理論研究耕耘一生[N];中國文化報;2010年
5 記者 孫娜;馬可音樂理論研討會舉行[N];徐州日報;2006年
6 姜群;中和之美與和諧社會[N];山西日報;2006年
7 抒真;好書當讀 后學得益[N];中國藝術報;2007年
8 安瑞;愿戲曲音樂之樹“長春”[N];音樂周報;2004年
9 樂工;音樂理論期刊發(fā)展不容樂觀[N];音樂周報;2006年
10 楊瑞慶;《音樂語言論》評析[N];音樂周報;2008年
相關博士學位論文 前10條
1 韓偉;宋代樂論研究[D];南京大學;2011年
2 付宏政;思想政治教育的音樂之維[D];東北師范大學;2009年
3 桑海波;一兵雙刃：音樂與文學之比較及基本關系定位[D];中國社會科學院研究生院;2000年
4 王中余;阿倫·福特音級集合理論研究[D];上海音樂學院;2008年
5 葉國輝;庫塔克的音樂創(chuàng)作及其觀念[D];上海音樂學院;2004年
6 李曉冬;感性智慧的思辨歷程[D];中央音樂學院;2006年
7 車新春;19世紀上半葉的德意志音樂文化與民族主義思潮[D];上海音樂學院;2010年
8 林苗;中國新教贊美詩集《普天頌贊》之研究[D];中國藝術研究院;2009年
9 許琛;阿沃·帕特鐘鳴音樂研究[D];上海音樂學院;2011年
10 劉莉;魏晉南北朝音樂美學思想研究[D];華東師范大學;2011年
相關碩士學位論文 前10條
1 郭楠;論先秦樂論與詩論的同構(gòu)與分化[D];中南民族大學;2010年
2 張寧;中國傳統(tǒng)音樂與古代文學共生關系的歷史考察[D];河北大學;2004年
3 孫旭輝;在“他者”與“自者”之間[D];鄭州大學;2003年
4 華娟;論古希臘音樂思想的“理”與“情”[D];湖南師范大學;2009年
5 徐照明;音樂形式的歷程[D];武漢音樂學院;2007年
6 康瑞軍;唐代音樂繁盛原因探索[D];山西大學;2003年
7 翟靜;斯托克豪森的音樂觀念及其創(chuàng)新追求[D];河南大學;2006年
8 崔素文;以美促善，美善合一[D];華南師范大學;2007年
9 葛云;論荀學音樂思想[D];上海師范大學;2007年
10 關春玲;美籍法國作曲家埃德加·瓦雷茲音樂觀念研究[D];河南大學;2009年
，
本文編號：2396001
本文鏈接：http://www.sikaile.net/wenyilunwen/yinyuetheory/2396001.html
[Abstract]:As a negative term in Confucian music theory, "the Voice of subjugation" reflects the Confucian examination of music ethics. As the culture of etiquette and music spread from politics to every field of social life, it also attached to many aspects, such as human morality, political morality, cultural morality and so on. It has always been attached great importance to in Confucian theory, and has been enriched and developed in the fields of music theory, history theory, political theory and so on. Poetry and music, the early form of poetry teaching, also made the later literary criticism inherit the meaning of "the voice of subjugation", and with the actual use of the term in the field of literature, its nature is changed from advocating elegant criticism of political and religious terms. And translated into a literary expression of sadness and even the loss of his family and country. " The voice of subjugation gradually changed from the negative term in the field of music education to the affirmative term in the field of literature.
【作者單位】： 韓國全南大學中文系;
【分類號】：J609.2
【參考文獻】
相關期刊論文 前1條
1 徐寶余;漢代詩學理論的《詩》學母體[J];北京科技大學學報(社會科學版);2005年04期
【共引文獻】
相關期刊論文 前10條
1 尚繼武;對男權的沖擊和消解——論《聊齋志異》女權伸張[J];蒲松齡研究;2004年03期
2 張偉麗;;論蒲松齡紀昀小說創(chuàng)作心理相同點[J];蒲松齡研究;2008年01期
3 徐文蕾;;《聊齋志異》俠義主題論[J];蒲松齡研究;2009年04期
4 韋樂;;狐妻故事中的才狐故事[J];蒲松齡研究;2010年01期
5 馬予超,張家合;《文心雕龍·章句》的虛詞觀及其影響[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年02期
6 裴新平,潘祥輝;今本《南齊書》幾例點讀問題探析[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年02期
7 吳樹勤;楊學坤;;以公心辨:辯論理念的回歸與超越[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2008年02期
8 吳樹勤;;禮學視野中的天人統(tǒng)一論——荀子“明于天人之分”思想的實質(zhì)[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2009年02期
9 江瀚;;略論荀子禮樂學說之思想意義[J];阿壩師范高等專科學校學報;2009年03期
10 呂偉華;;淺論縱橫家的政治理想[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2011年03期
相關會議論文 前10條
1 李源;;性別與權力:清代女性參與京控案再研究[A];述往而通古今，知史以明大道——第七屆北京大學史學論壇論文集[C];2011年
2 羅凱;;御正與納言——兼論中書門下體制之源[A];述往而通古今，知史以明大道——第七屆北京大學史學論壇論文集[C];2011年
3 陳建農(nóng);;士族文化與六朝詩學的審美情趣[A];黑龍江省文學學會2011年學術年會論文集[C];2011年
4 王則遠;;略論“物感說”之“感”:文學創(chuàng)作的本源[A];黑龍江省文學學會2011年學術年會論文集[C];2011年
5 仇軍;;文明的和諧與共同的繁榮——奧林匹克精神與中華文化差異和沖突[A];北京論壇（2008）文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價值和發(fā)展趨向：“奧運精神與世界和諧”奧林匹克分論壇論文或摘要集[C];2008年
6 郗鵬;;清代歲貢生錄取制度述評[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國教育制度史研究[C];2009年
7 谷秀青;;清末教育社團與地方社會——以江蘇省教育會對萬緣庵毀學案的處置為例[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國教育制度史研究[C];2009年
8 郗鵬;;清代拔貢生錄取制度述評[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國教育制度史研究[C];2009年
9 張維坤;;“諷誦”在我國古代長期廣泛流行的原因考察[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（4）——中國學科教學與課程教材史研究[C];2009年
10 孫開泰;;從《管子》研究看郭沫若對新史學的貢獻[A];郭沫若史學研究學術討論會論文集[C];1992年
相關博士學位論文 前10條
1 康德強;傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學研究[D];上海體育學院;2010年
2 邢培順;曹植文學研究[D];山東師范大學;2010年
3 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學研究[D];山東師范大學;2010年
4 馬銀華;文化視野中的北宋齊魯詩壇研究[D];山東師范大學;2010年
5 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬物一體論研究[D];華東師范大學;2011年
6 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學;2010年
7 尉博博;春秋大都耦國政治現(xiàn)象剖析[D];陜西師范大學;2010年
8 史兵;唐代長安城軍事防御體系研究[D];陜西師范大學;2010年
9 楊棟;神話與歷史：大禹傳說研究[D];東北師范大學;2010年
10 羅驤;慧遠與東晉佛教的變遷[D];南開大學;2010年
相關碩士學位論文 前10條
1 古家臻;趙嘏科舉詩研究[D];哈爾濱師范大學;2010年
2 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學;2010年
3 趙立光;“說岳”題材小說研究[D];哈爾濱師范大學;2010年
4 金鑫;王充《論衡》與東漢文學思想[D];哈爾濱師范大學;2010年
5 張博;唐代藝伎與唐聲詩的傳播[D];哈爾濱師范大學;2010年
6 高世江;論兩漢士人風貌及文學精神的嬗變[D];遼寧師范大學;2010年
7 張靖;西漢昭宣時期樂府研究[D];廣西師范學院;2010年
8 李桂峰;傳統(tǒng)民本思想的理論品質(zhì)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[D];廣西師范學院;2010年
9 宋文志;《文心雕龍》應用寫作主體論[D];廣西師范學院;2010年
10 崔蕾;滿族舒穆祿氏研究與資料整理[D];廣西師范學院;2010年
【相似文獻】
相關期刊論文 前10條
1 柳琳;;中國、印度、希臘音樂觀念中的三分現(xiàn)象[J];民族音樂;2009年01期
2 田姍;;荀子“樂論”對職業(yè)技術院校音樂教育的啟示[J];南方職業(yè)教育學刊;2011年03期
3 李懋君;;循自然之道,定萬物之情——阮籍《樂論》音樂思想分析[J];湖南省社會主義學院學報;2006年04期
4 萬芳;;《樂論》音樂美學研究[J];大舞臺;2010年06期
5 張澤鴻;從古代樂論看中國音樂的生命精神[J];巢湖學院學報;2005年01期
6 劉嵬;;荀子樂論中音樂教育重要性[J];成才之路;2007年03期
7 陳四海;從阮籍的《樂論》談他的音樂美學思想[J];南京藝術學院學報(音樂及表演版);1999年03期
8 鄭茂;;“情”、“和”、“道”——淺談荀子《樂論》中音樂美學思想[J];大眾文藝;2009年23期
9 馮楓一;"2003天音聲樂論壇"紀實[J];人民音樂;2004年01期
10 朱宇炎;阮籍《樂論》中道家音樂理論的特點[J];中國道教;1994年03期
相關會議論文 前10條
1 徐華;;《洞簫賦》、《長笛賦》對兩漢樂論的新突破[A];中國歷史文獻研究會第26屆年會論文集[C];2005年
2 吾淳;;略論中國古典樂論中諧和審美思想的生成[A];儒家文化與和諧社會——紀念孔子誕辰2556周年學術研討會文集[C];2005年
3 繆杰;;在實踐中培養(yǎng)自己一專多能——群眾音樂干部業(yè)務素質(zhì)芻議[A];社會音樂研究論文集[C];1990年
4 楊勇;;對位法還是復調(diào)[A];全國和聲復調(diào)教學研討會論文匯編[C];2010年
5 陳蜜;;社會音樂工作者必須挑起普及與提高兩副擔子[A];社會音樂研究論文集[C];1990年
6 戴德;;在樂趣中成長——談談“和聲與曲式分析課”的教學探索[A];全國和聲復調(diào)教學研討會論文匯編[C];2010年
7 趙維平;;亞洲的音樂史料及其歷史研究狀況[A];2005’北京第二屆世界民族音樂學會學術研討會資料匯編[C];2005年
8 趙敏俐;;前言[A];中國詩歌與音樂關系研究——第一屆與第二屆“中國詩歌與音樂關系”學術研討會論文集[C];2002年
9 夏一雷;;初探《樂記》[A];江蘇省教育學會2006年年會論文集（音樂專輯）[C];2006年
10 鄭剛;;師人長技 濟時之需——評新版《調(diào)性和聲及二十世紀音樂概述》[A];全國和聲復調(diào)教學研討會論文匯編[C];2010年
相關重要報紙文章 前10條
1 孫煥英;呼喚“李凌式樂評”[N];中國文化報;2006年
2 韓寶強;音樂理論：請注明你的有效性[N];音樂周報;2003年
3 余峰;高為杰的浪漫情懷與經(jīng)典氣度[N];音樂周報;2008年
4 本報記者 張婷;李元慶：為音樂理論研究耕耘一生[N];中國文化報;2010年
5 記者 孫娜;馬可音樂理論研討會舉行[N];徐州日報;2006年
6 姜群;中和之美與和諧社會[N];山西日報;2006年
7 抒真;好書當讀 后學得益[N];中國藝術報;2007年
8 安瑞;愿戲曲音樂之樹“長春”[N];音樂周報;2004年
9 樂工;音樂理論期刊發(fā)展不容樂觀[N];音樂周報;2006年
10 楊瑞慶;《音樂語言論》評析[N];音樂周報;2008年
相關博士學位論文 前10條
1 韓偉;宋代樂論研究[D];南京大學;2011年
2 付宏政;思想政治教育的音樂之維[D];東北師范大學;2009年
3 桑海波;一兵雙刃：音樂與文學之比較及基本關系定位[D];中國社會科學院研究生院;2000年
4 王中余;阿倫·福特音級集合理論研究[D];上海音樂學院;2008年
5 葉國輝;庫塔克的音樂創(chuàng)作及其觀念[D];上海音樂學院;2004年
6 李曉冬;感性智慧的思辨歷程[D];中央音樂學院;2006年
7 車新春;19世紀上半葉的德意志音樂文化與民族主義思潮[D];上海音樂學院;2010年
8 林苗;中國新教贊美詩集《普天頌贊》之研究[D];中國藝術研究院;2009年
9 許琛;阿沃·帕特鐘鳴音樂研究[D];上海音樂學院;2011年
10 劉莉;魏晉南北朝音樂美學思想研究[D];華東師范大學;2011年
相關碩士學位論文 前10條
1 郭楠;論先秦樂論與詩論的同構(gòu)與分化[D];中南民族大學;2010年
2 張寧;中國傳統(tǒng)音樂與古代文學共生關系的歷史考察[D];河北大學;2004年
3 孫旭輝;在“他者”與“自者”之間[D];鄭州大學;2003年
4 華娟;論古希臘音樂思想的“理”與“情”[D];湖南師范大學;2009年
5 徐照明;音樂形式的歷程[D];武漢音樂學院;2007年
6 康瑞軍;唐代音樂繁盛原因探索[D];山西大學;2003年
7 翟靜;斯托克豪森的音樂觀念及其創(chuàng)新追求[D];河南大學;2006年
8 崔素文;以美促善，美善合一[D];華南師范大學;2007年
9 葛云;論荀學音樂思想[D];上海師范大學;2007年
10 關春玲;美籍法國作曲家埃德加·瓦雷茲音樂觀念研究[D];河南大學;2009年
，本文編號：2396001
本文鏈接：http://www.sikaile.net/wenyilunwen/yinyuetheory/2396001.html
