隨著國家西南戰(zhàn)略的提出與大西南開發(fā)的推進(jìn),中國西南地區(qū)日漸成為國內(nèi)外學(xué)界聚焦之地。對于西南地區(qū)的研究,國內(nèi)外都已有悠久的歷史與傳統(tǒng),從其研究視角與個案研究的情況來看,關(guān)系與分類成為了西南研究的主要議題與范式。在此帶動下,音樂學(xué)、民族音樂學(xué)等學(xué)科也將視野匯集于西南地區(qū),通過對西南儀式音樂文獻(xiàn)與研究成果的梳理,可以了解到,當(dāng)前西南音樂研究無論在數(shù)量上,還是質(zhì)量上,已具有一定的規(guī)模,并且,關(guān)系與分類的范式與議題也在西南音樂研究中有所體現(xiàn),然而,學(xué)科研究中各自為政,囿于學(xué)科壁壘的問題一定程度上阻礙了西南音樂研究進(jìn)一步發(fā)展。近年來,隨著地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,地方學(xué)逐漸興起,音樂領(lǐng)域也是如此。通過與當(dāng)前諸多已建立起來的音樂地方學(xué)的分析與比較,可以看到,西南音樂研究足以具備建立起針對西南區(qū)域音樂研究的地方學(xué)、類型學(xué)——音樂西南學(xué)。音樂西南學(xué)有著其本身的學(xué)科優(yōu)勢,其建立對于西南音樂研究而言,具有里程碑式的意義,同時,其建立也是對中國音樂學(xué),乃至世界音樂學(xué)的豐富與完善,并且也為全世界具有相同屬性的地區(qū)文化研究,提供一定的研究經(jīng)驗(yàn)與方法。

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