本文關(guān)鍵詞：“蹤跡”與“證據(jù)”:當(dāng)代西方藝術(shù)哲學(xué)的一段問題史

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【摘要】：喬治·卡瑞提出"蹤跡"和"證據(jù)"這一對概念以界定紀(jì)錄片,其觀點在當(dāng)代西方藝術(shù)哲學(xué)界引起了學(xué)術(shù)爭鳴。紀(jì)錄片的界定關(guān)系到影片中的時空、敘事和制作者的意圖,關(guān)系到其與虛構(gòu)性影片的異同,也是進(jìn)一步研究紀(jì)錄片的其他問題的起點。蹤跡性圖片和論斷性敘事的一致是典范性紀(jì)錄片的核心元素。
【作者單位】： 三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 蹤跡 證據(jù) 敘事 虛構(gòu)
【基金】：2011年度國家社會科學(xué)基金項目“英國當(dāng)代美學(xué)發(fā)展史研究”(11CZX074)
【分類號】：J0-02
【正文快照】： 當(dāng)代英語學(xué)界的美學(xué)學(xué)者自稱其當(dāng)前的學(xué)術(shù)研究為“分析傳統(tǒng)的美學(xué)”,相比歐陸學(xué)界,“分析傳統(tǒng)的美學(xué)”的最重要特征之一是不再討論美的本質(zhì),而是致力于藝術(shù)問題的研究。英國美學(xué)家喬治·卡瑞在其1999 年發(fā)表的論文《視覺蹤跡: 紀(jì)錄片與圖片的內(nèi)容》(1)中提出了“蹤跡”和“證

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