基于德勒茲對"情動"概念的定義,結(jié)合斯賓諾莎對"情感"的理解,通過對"情動"概念的非表象、力的強(qiáng)度和倫理指向三個向度的描述,和對德勒茲啟用"情動"概念的歷史情境的勾勒,可將"情動"概念建構(gòu)為指向未來的方法論。參照德勒茲對福柯的論述,"情動"概念與�？碌男碌�"主體適應(yīng)運(yùn)動"即"新主體"的產(chǎn)生一樣,既描述了20世紀(jì)六七十年代的特定歷史氛圍,又關(guān)涉當(dāng)下與未來。實際上,"情動"概念可具體化為德勒茲思想運(yùn)作的支點(diǎn)性概念,通過�？聦θf提斯和薩德等作家的討論,可將"情動"的概念與�？碌�"知識型"和對文學(xué)藝術(shù)的闡釋聯(lián)系起來,進(jìn)而通過"知識型"的轉(zhuǎn)化引出當(dāng)代社會媒介的顯形和后人類的問題,指明"情動"方法論的現(xiàn)實與未來內(nèi)涵和思慮。 

【文章來源】：東南學(xué)術(shù). 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、情動:非表象、力的強(qiáng)度與倫理
    (一)“非表象”與流動性
    (二)力的強(qiáng)度與人的“主體性”
    (三)作為行動的倫理
二、德勒茲論福柯:“新主體”
三、知識型的轉(zhuǎn)化或媒介的顯影:從人類到后人類


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“情動”理論的譜系[J]. 劉芊玥.  文藝?yán)碚撗芯? 2018(06)
[2]作者弗洛伊德——福柯論弗洛伊德[J]. 張錦.  國外文學(xué). 2017(04)
[3]何謂“情動”?[J]. 汪民安.  外國文學(xué). 2017(02)
[4]“情感轉(zhuǎn)向”的理論資源[J]. 陸揚(yáng).  上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(01)
[5]當(dāng)代文化研究中的情感轉(zhuǎn)向[J]. 劉文.  廣西社會科學(xué). 2016(09)
[6]卡羅威的“蓋茨比”[J]. 程巍.  世界文學(xué). 2015(01)
[7]《反俄狄浦斯》序言[J]. 米歇爾·�？�,麥永雄.  國外理論動態(tài). 2003(07)



本文編號：3568436