海德格爾是二十世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家,他的存在主義哲學(xué)深刻影響了現(xiàn)代哲學(xué)的進(jìn)程。然而,他曾經(jīng)加入納粹并且戰(zhàn)后在納粹問題上始終沉默、拒絕道歉的行為卻引起了學(xué)界的反思:這究竟是海德格爾私人品德的問題,還是他哲學(xué)思想邏輯延伸的必然結(jié)果?本文第一章主要討論了列維納斯和布朗肖二人對于海德格爾存在論思想的批判,他們發(fā)現(xiàn)了海德格爾哲學(xué)深處傳統(tǒng)形而上學(xué)的殘留,這一殘留與海德格爾對納粹的曖昧態(tài)度之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。第二章討論了布朗肖和列維納斯分別嘗試以文學(xué)和倫理學(xué)的方式走出海德格爾哲學(xué)中總體性思想的殘余,并比較了文學(xué)和倫理學(xué)兩種方式之間的分歧和交織。第三章則以德里達(dá)和�？聻榇�,討論了后世哲學(xué)家對于他們二人的思想的批判和繼承,走出以海德格爾為代表的傳統(tǒng)形而上學(xué)仍在批判繼承中不斷前進(jìn)著。 

【文章來源】：寧波大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
1 走出海德格爾
    1.1 為何要走出海德格爾
    1.2 “存在”的問題
2 兩條道路：文學(xué)與倫理學(xué)
    2.1 布朗肖的文學(xué)空間
        2.1.1 “另一種夜”與文學(xué)空間
        2.1.2 文學(xué)語言
    2.2 列維納斯的倫理學(xué)
        2.2.1 “他者”的發(fā)現(xiàn)與本體論之殤
        2.2.2 倫理學(xué)作為第一哲學(xué)
    2.3 文學(xué)和倫理學(xué)的分歧與交織
3 批判、繼承、變革
    3.1 德里達(dá)對于列維納斯的批判和繼承
        3.1.1 德里達(dá)的批判
        3.1.2 列維納斯的禮物
    3.2 �？聦τ诓祭市さ睦^承與變革
        3.2.1 “外部思想”
        3.2.2 從“文學(xué)”到“話語”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在學(xué)研究成果
致謝



本文編號：3324821