葉公超經(jīng)歷了從比附西學(xué)到中西比較的轉(zhuǎn)變。自任職清華以后,葉公超開啟了他的比較文學(xué)實踐。他豐碩的比較文學(xué)成果受艾略特（T.S.Eliot）和瑞恰慈（I.R.Richards）等歐美學(xué)者的影響,更是與清華大學(xué)人文學(xué)科的比較傳統(tǒng)、博雅教育體制密不可分。他大力推介20世紀30年代歐美盛行的現(xiàn)代主義文學(xué),不僅借鑒艾略特等歐美現(xiàn)代主義文學(xué)來補充和豐富中國新詩,而且從中吸取平行比較的方法。他自覺地運用這種比較觀念和外國知識弘揚唐宋詩詞等博大精深的中國古典文學(xué),彰顯中國文字的優(yōu)勢,并對徐志摩和魯迅等中國新文學(xué)作家進行更為全面和客觀的評價。他一再強調(diào)中國新文學(xué)除了要借鑒西方文學(xué)技巧之外,更多地還需要借鑒中國文學(xué)和文字;只有通過富有特色的民族文學(xué)這個媒介,不同民族文學(xué)之間的交流才能深入持久。比較文學(xué)是既保持民族文學(xué)特色又存在國際聯(lián)絡(luò)的文學(xué)批評。 

【文章來源】：杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,42(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、比較文學(xué)意識的覺醒
二、從比附西學(xué)到中西比較
三、葉公超與中國現(xiàn)代文學(xué)批評
四、結(jié)語：比較文學(xué)走向人類共同命運


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]現(xiàn)代主義的倡導(dǎo):葉公超的文學(xué)批評[J]. 陳太勝.  文化與詩學(xué). 2009(01)
[3]跨文化大傳播視野下的世界與中國[J]. 姜飛.  新聞前哨. 2007(07)
[4]近代中外比較研究史管窺——陳寅恪《與劉叔雅論國文試題書》解析[J]. 桑兵.  中國社會科學(xué). 2003(01)



本文編號：3295216