<正>一、禮物社會(huì)與藝術(shù)法國(guó)文化人類學(xué)家莫斯、列維-斯特勞斯、巴塔耶等人,研究原始社會(huì)的禮物交換現(xiàn)象,開(kāi)創(chuàng)了禮物社會(huì)學(xué)。而馬里翁、德里達(dá)等運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)研究禮物的性質(zhì)和根據(jù),開(kāi)創(chuàng)了禮物現(xiàn)象學(xué)。禮物社會(huì)學(xué)應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域,可以揭示藝術(shù)的禮物文化特性。而禮物現(xiàn)象學(xué)應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域,可以揭示藝術(shù)作為禮物的哲學(xué)根據(jù)。莫斯認(rèn)為,禮物贈(zèng)予和回贈(zèng)不是一種單純的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而是整個(gè)社會(huì)生活（社會(huì)關(guān)系、文化）的生產(chǎn)和再生產(chǎn),原始人類共同體就是建立在禮物交換的基礎(chǔ)上的。原始社會(huì)形成了以禮物交換為中心的生活方式, 

【文章來(lái)源】：文藝爭(zhēng)鳴. 2020,(10)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、禮物社會(huì)與藝術(shù)
二、現(xiàn)象學(xué)視域下禮物的本質(zhì)
三、藝術(shù)作為禮物的根據(jù)



本文編號(hào)：3262296