生態(tài)批評(píng)自誕生以來(lái)已經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,在國(guó)內(nèi)外均取得不俗的成就。促成其誕生的環(huán)境危機(jī)不但沒(méi)有伴隨它的發(fā)展而得到解決,當(dāng)下愈來(lái)愈成為人類(lèi)亟待解決的全球性的、關(guān)乎人類(lèi)存亡的迫切問(wèn)題,使生態(tài)批評(píng)變成文學(xué)批評(píng)理論研究以及各個(gè)學(xué)科都不可忽視的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但生態(tài)批評(píng)本身作為一種批評(píng)理論,有著自身獨(dú)特的發(fā)展歷程,不同階段具有不同特點(diǎn)。生態(tài)批評(píng)理論伴隨著環(huán)境危機(jī)的擴(kuò)展,其理論深度與廣度也逐漸深化,使得其原本理論原則獲得傳承發(fā)揚(yáng)的同時(shí),也面臨著許多新的挑戰(zhàn)。如早期的生態(tài)中心主義原則面臨著女性主義批評(píng)與環(huán)境正義的挑戰(zhàn),演變成生態(tài)女性主義批評(píng)以及環(huán)境正義批評(píng)。近年來(lái),伴隨著后殖民主義及第三世界理論家批評(píng)的崛起,掀起后殖民生態(tài)主義批評(píng)及第三世界加入的多民族生態(tài)批評(píng)浪潮。論文將結(jié)合多民族生態(tài)批評(píng)的浪潮,從理論反思的立場(chǎng),選取“族裔”視角,通過(guò)梳理生態(tài)批評(píng)不同階段對(duì)“族裔”問(wèn)題的不同關(guān)注,探究生態(tài)批評(píng)族裔維度問(wèn)題所產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論資源與批評(píng)限度。最后,結(jié)合有關(guān)族裔身份的關(guān)鍵概念的反思,試圖探索生態(tài)批評(píng)族裔維度的獨(dú)特批評(píng)視角,由此探究生態(tài)批評(píng)在未來(lái)批評(píng)實(shí)踐中發(fā)展的一種可能性,即立足“族裔”維度,建... 

【文章來(lái)源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：71 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
    一、問(wèn)題的提出
    二、研究現(xiàn)狀綜述
    三、研究的意義與方法
第一章 “生態(tài)批評(píng)”與“族裔”關(guān)鍵概念辨析
    第一節(jié) “生態(tài)批評(píng)”（Ecocriticism）與“環(huán)境批評(píng)”（EnvironmentalCriticism）
    第二節(jié) “nation”（民族）、“race”（種族）與“ethnic”（族裔或族類(lèi)）
第二章 生態(tài)批評(píng)族裔維度研究發(fā)生的社會(huì)語(yǔ)境
    第一節(jié) 生態(tài)危機(jī)
    第二節(jié) 民權(quán)運(yùn)動(dòng)
第三章 生態(tài)批評(píng)族裔維度的主要批評(píng)視域
    第一節(jié) 民族主義視域：自我-地方中心主義的表現(xiàn)
    第二節(jié) 種族主義視域：等級(jí)秩序的內(nèi)在邏輯
    第三節(jié) 離散族裔視域：族裔生態(tài)觀念的遷移
第四章 生態(tài)批評(píng)族裔維度研究的理論資源
    第一節(jié) 生態(tài)中心主義理論：族裔生態(tài)智慧的地方-物質(zhì)轉(zhuǎn)向
    第二節(jié) 環(huán)境正義理論：生態(tài)危機(jī)分配中社會(huì)正義的反思
    第三節(jié) 后殖民生態(tài)批評(píng)：全球性環(huán)境危機(jī)中的西方中心主義解構(gòu)
結(jié)語(yǔ) 生態(tài)批評(píng)的未來(lái)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝



本文編號(hào)：3240782