“熊”之夢 ——論“熊”形象的審美價值
發(fā)布時間:2021-06-12 03:13
在當今的文學領(lǐng)域,童話故事、動物小說、生態(tài)小說等多種文學模式,“熊”的形象描寫已經(jīng)漸漸的走進了作家們的筆觸,讀者們的視野。然而有關(guān)于“熊”形象在文學領(lǐng)域中的整體研究卻寥寥無幾,隨著近幾年“熊”類小說以及動畫片相當受歡迎的腳步,筆者也想對“熊”形象在文學史上的足跡加以細致全面的分析。本文就在梳理歸納前人研究分析的基礎(chǔ)上,對“熊”形象進行歸納、整理、綜合,運用史學、敘事學、哲學、心理學、美學等觀點以及生態(tài)主義、人道主義、現(xiàn)代主義的觀點,挖掘文本,探尋并研究“熊”這種動物形象在文學地位上的審美價值。古往今來,“熊”在故事中一直以憨厚,可愛的形象示人,有時候他是孩子心中的熊朋友,有時候教育孩子如何做人懂禮,因為熊具有高大的身軀顯得偉岸無比,在神話故事中常常比作英雄的化身。如《中國神話故事》中的《禹化熊開山》。葉舒憲的《熊圖騰》用四重證據(jù)法證明,熊圖騰深化傳統(tǒng)的深厚程度是足以讓人瞠目結(jié)舌的,因為它的由來比我們通常說的中華五千年文明還要早至少三千年。于此說來,“熊”這一文學形象在人類的歷史長河中由來已久,這也使人們在對自然狀態(tài)的野生熊類產(chǎn)生了真實感知。近年來,越來越多的研究表明,孩子對于“熊”這一...
【文章來源】:東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 文學史上“熊”形象的流變
一、 具有符號學意義的“熊”
(一) 人類的養(yǎng)育者和保護者
(二) 人類的控制者和懲罰者
(三) 阻礙人類生存進步的畜生
二.作為圖騰性質(zhì)的“熊”
(一) 熊圖騰
(二) 熊佛
(三) 熊神話
三.以物性真實為主的“熊”
(一) 威廉·?思{筆下的“熊”
(二) 新時代作家筆下的“熊”
四.新童話里的“熊”形象
(一) 熊童話中的寓意
(二) 熊童話中的母愛
(三) 熊童話中的精神
第二章 兒童文學中的“熊”形象
一.人格化的“熊”形象
二.生活中真實的“熊”
三.孩子們的“熊朋友”
四.寓言故事中的“熊”
第三章 中西方文化差異下的“熊”形象
一.特殊的情節(jié)設(shè)計
二.多變的敘述視角
三.豐富的語言藝術(shù)
四.創(chuàng)新的審美特征
第四章 “熊”形象的心靈契合與審美價值
一.“熊”形象的獨特之美
二.“熊”與兒童心靈的契合
(一) 兒童時代是探索的年齡階段
(二) “圓形”的玩伴替代物
(三) 兒童對生命本質(zhì)的認同
三.小熊維尼的哲學
第五章 “熊”形象的延伸與意義
一.回歸自然的憧憬
(一) 和諧與沖突
(二) 危機與拯救
二.人類思想的革命
三.現(xiàn)代性下的反思
結(jié)語
主要參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]歸真堂的“熊事”[J]. 喬振祺,肖振鐸. 中國報道. 2012(03)
[2]生態(tài)資本化:消解現(xiàn)代性生態(tài)危機何以可能[J]. 胡濱. 社會科學. 2011(08)
[3]沈石溪動物小說的敘事策略[J]. 侯穎. 小說評論. 2011(S1)
[4]生態(tài)文學與“生態(tài)人”的親和性生存體驗[J]. 蓋光. 內(nèi)蒙古社會科學(漢文版). 2011(03)
[5]論生態(tài)文學的主題[J]. 路春蓮,劉鋆. 名作欣賞. 2011(14)
[6]荒野情結(jié)與草原大命——《熊》和《狼圖騰》的生態(tài)思想研究[J]. 王艷萍. 名作欣賞. 2009(27)
[7]沈石溪動物小說的藝術(shù)特征[J]. 周清葉. 北方民族大學學報(哲學社會科學版). 2009(04)
[8]動物小說和讀者之間相遇在哪里[J]. 陳苗苗. 出版廣角. 2009(05)
[9]中華民族八千年熊圖騰崇拜原型模式的重構(gòu)——論《熊圖騰》的學術(shù)貢獻兼駁“黃帝族是檀君神話熊女族后裔”說[J]. 楊樸. 吉林師范大學學報(人文社會科學版). 2008(04)
[10]熊圖騰:從神話到小說[J]. 葉舒憲. 文化學刊. 2008(01)
本文編號:3225832
【文章來源】:東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 文學史上“熊”形象的流變
一、 具有符號學意義的“熊”
(一) 人類的養(yǎng)育者和保護者
(二) 人類的控制者和懲罰者
(三) 阻礙人類生存進步的畜生
二.作為圖騰性質(zhì)的“熊”
(一) 熊圖騰
(二) 熊佛
(三) 熊神話
三.以物性真實為主的“熊”
(一) 威廉·?思{筆下的“熊”
(二) 新時代作家筆下的“熊”
四.新童話里的“熊”形象
(一) 熊童話中的寓意
(二) 熊童話中的母愛
(三) 熊童話中的精神
第二章 兒童文學中的“熊”形象
一.人格化的“熊”形象
二.生活中真實的“熊”
三.孩子們的“熊朋友”
四.寓言故事中的“熊”
第三章 中西方文化差異下的“熊”形象
一.特殊的情節(jié)設(shè)計
二.多變的敘述視角
三.豐富的語言藝術(shù)
四.創(chuàng)新的審美特征
第四章 “熊”形象的心靈契合與審美價值
一.“熊”形象的獨特之美
二.“熊”與兒童心靈的契合
(一) 兒童時代是探索的年齡階段
(二) “圓形”的玩伴替代物
(三) 兒童對生命本質(zhì)的認同
三.小熊維尼的哲學
第五章 “熊”形象的延伸與意義
一.回歸自然的憧憬
(一) 和諧與沖突
(二) 危機與拯救
二.人類思想的革命
三.現(xiàn)代性下的反思
結(jié)語
主要參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]歸真堂的“熊事”[J]. 喬振祺,肖振鐸. 中國報道. 2012(03)
[2]生態(tài)資本化:消解現(xiàn)代性生態(tài)危機何以可能[J]. 胡濱. 社會科學. 2011(08)
[3]沈石溪動物小說的敘事策略[J]. 侯穎. 小說評論. 2011(S1)
[4]生態(tài)文學與“生態(tài)人”的親和性生存體驗[J]. 蓋光. 內(nèi)蒙古社會科學(漢文版). 2011(03)
[5]論生態(tài)文學的主題[J]. 路春蓮,劉鋆. 名作欣賞. 2011(14)
[6]荒野情結(jié)與草原大命——《熊》和《狼圖騰》的生態(tài)思想研究[J]. 王艷萍. 名作欣賞. 2009(27)
[7]沈石溪動物小說的藝術(shù)特征[J]. 周清葉. 北方民族大學學報(哲學社會科學版). 2009(04)
[8]動物小說和讀者之間相遇在哪里[J]. 陳苗苗. 出版廣角. 2009(05)
[9]中華民族八千年熊圖騰崇拜原型模式的重構(gòu)——論《熊圖騰》的學術(shù)貢獻兼駁“黃帝族是檀君神話熊女族后裔”說[J]. 楊樸. 吉林師范大學學報(人文社會科學版). 2008(04)
[10]熊圖騰:從神話到小說[J]. 葉舒憲. 文化學刊. 2008(01)
本文編號:3225832
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