夏目漱石是日本近代文學(xué)奠基人,被稱為“日本近代文學(xué)之母”。作為作家的夏目漱石名聲斐然,作為文學(xué)理論家的夏目漱石則備受冷落。他的文學(xué)理論偏重于對(duì)東西方文學(xué)觀念沖突的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)出跨文化、跨學(xué)科的特點(diǎn)。他的文學(xué)理論體系龐大,本文擬從文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)鑒賞、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)發(fā)展四個(gè)方面對(duì)其文學(xué)理論進(jìn)行論述。本文分為引言、正文、結(jié)語三部分,正文共有四章。引言部分首先介紹了夏目漱石的家庭背景、成長(zhǎng)歷程和求學(xué)生涯;其次概述了夏目漱石文學(xué)理論的研究現(xiàn)狀、研究意義以及研究方法。第一章主要論述夏目漱石的文學(xué)創(chuàng)作理論。夏目漱石建構(gòu)起一套自己的文學(xué)觀念,以“（F+f）”公式為模本,夏目漱石認(rèn)為文學(xué)內(nèi)容需要有認(rèn)識(shí)性的F與情緒性的f兩部分構(gòu)成。夏目漱石指出人的感覺因素以及心理因素都可以成為文學(xué)創(chuàng)作的素材。具體而論,夏目漱石將可以進(jìn)入到文學(xué)內(nèi)容的文學(xué)素材劃分為感覺F、人事F、超自然F與知識(shí)F四種,并以引發(fā)人的情緒多少為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)四種文學(xué)素材進(jìn)行了等級(jí)的劃分。此外,夏目漱石晚年主張“則天去私”的創(chuàng)作原則。第二章主要闡述夏目漱石的文學(xué)鑒賞理論。夏目漱石的文學(xué)鑒賞論脫胎于文學(xué)創(chuàng)作論,夏目漱石認(rèn)為文學(xué)作品存在著內(nèi)容的空白,需要讀者... 

【文章來源】：揚(yáng)州大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 夏目漱石論文學(xué)創(chuàng)作
    第一節(jié) 文學(xué)素材的分類和等級(jí)
    第二節(jié) “則天去私”——?jiǎng)?chuàng)作主體的創(chuàng)作原則
第二章 夏目漱石論文學(xué)鑒賞
    第一節(jié) 填充法——鑒賞主體的能動(dòng)性
    第二節(jié) “除去法”——鑒賞主體的審美心境
第三章 夏目漱石論文學(xué)批評(píng)
    第一節(jié) “自我本位”——文學(xué)批評(píng)的立場(chǎng)與態(tài)度
    第二節(jié) 他山之石——文學(xué)批評(píng)的方法
第四章 夏目漱石論文學(xué)發(fā)展
    第一節(jié) 意識(shí)之波與三大意識(shí)——文學(xué)發(fā)展的心理學(xué)基礎(chǔ)
    第二節(jié) 暗示——文學(xué)發(fā)展的原因
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]夏丏尊的“會(huì)話”理論與夏目漱石《文學(xué)論》[J]. 顏淑蘭.  文學(xué)評(píng)論. 2019(01)
[2]夏目漱石的漢學(xué)修養(yǎng)[J]. 黎躍進(jìn).  亞非研究. 2018(01)
[3]成仿吾前期文學(xué)批評(píng)與夏目漱石《文學(xué)論》之關(guān)系[J]. 孟智慧.  文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2016(06)
[4]夏目漱石與儒家思想[J]. 孫蘇平.  哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(05)
[5]“則天去私”與老莊哲學(xué)[J]. 鄒潔.  牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào). 2015(07)
[6]夏目漱石文學(xué)理論再認(rèn)識(shí)的價(jià)值與重新“發(fā)現(xiàn)”——以《文學(xué)論》為中心[J]. 孟慶樞.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2015(04)
[7]日本及英美的夏目漱石文論研究現(xiàn)狀概述[J]. 莊焰.  外國文學(xué)動(dòng)態(tài). 2014(05)
[8]魯迅和夏目漱石“余裕”論文學(xué)觀異同之管窺[J]. 徐競(jìng).  佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(05)
[9]讀者的作用:被動(dòng)接受與能動(dòng)創(chuàng)造——夏目漱石的讀者欣賞理論與姚斯等的接受美學(xué)的對(duì)比分析[J]. 洪麗霽.  楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[10]夏目漱石與漢文學(xué)[J]. 李光貞.  聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(06)

博士論文
[1]夏目漱石文學(xué)創(chuàng)作研究[D]. 李玉雙.山東大學(xué) 2012
[2]夏目漱石與近代日本的文化身份建構(gòu)[D]. 張小玲.北京語言大學(xué) 2007
[3]夏目漱石小說研究[D]. 李光貞.山東大學(xué) 2006
[4]近代化語境下的漱石文學(xué)與禪[D]. 馬英萍.東北師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]夏目漱石漢詩與中國文化[D]. 施夢(mèng)雅.天津師范大學(xué) 2016
[2]關(guān)于夏目漱石“F+f”文學(xué)觀的考察[D]. 杜聰聰.河南科技大學(xué) 2015
[3]夏目漱石前期創(chuàng)作思想的嬗變[D]. 李乃琦.暨南大學(xué) 2013
[4]論東西方文化對(duì)夏目漱石文學(xué)的影響[D]. 馬嫄.黑龍江大學(xué) 2013
[5]從“自我本位”到“則天去私”—夏目漱石文藝思想的嬗變[D]. 陳歆馨.暨南大學(xué) 2011
[6]關(guān)于夏目漱石“余裕論”的研究[D]. 王茜.天津理工大學(xué) 2011
[7]魯迅與夏目漱石[D]. 朱嫣.西南師范大學(xué) 2001



本文編號(hào)：3161905