"作者已死"和"作者不死"就其各自的觀點來說,在不同層面都有可取之處,在它們自身所處的語境中均有其積極意義,但若將兩種立場推向極致,就都容易導(dǎo)致對文本闡釋的偏頗。事實上,作者與作品不論在理論上還是在批評實踐中都可被視為兩個互為伴隨關(guān)系的文本。作者與作品這兩個文本,自生成以后便各自在周圍形成了自身的解讀和闡釋的語境,作者與作品之間有一種既相互呼應(yīng)又相互平行的關(guān)系。"作者已死"與"作者不死"看似不可調(diào)和,實際上反映了作者與作品這兩個"文本"之間的辯證關(guān)系。作為一對互為伴隨關(guān)系的文本,"作品文本"的解讀和闡釋受到作者和其他伴隨文本的影響,而"作者文本"自身的生成和評判則受到作品和文學(xué)史的制約。作者與作品之間的關(guān)系不是單一的,而是多層次、多方面的。 

【文章來源】：西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,46(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、“已死”而“未死”的作者:作者與作品關(guān)系的重審
二、“作者”與作品是伴隨文本與核心文本的關(guān)系
三、“作者”與作品的關(guān)系影響作品的意義表達
四、“作者”是一個變動的伴隨文本
五、結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論現(xiàn)實主義作為一種閱讀方法[J]. 高玉.  浙江師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(05)
[2]長遠時間中的“強制闡釋”問題[J]. 簡圣宇.  中國政法大學(xué)學(xué)報. 2019(02)
[3]哪一個哈姆雷特:回到“以意逆志”上來[J]. 高建平.  學(xué)術(shù)月刊. 2018(01)
[4]“公共闡釋論”與審美活動作為時間意識的空間性、同時性——論“強制闡釋論”與“公共闡釋論”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)[J]. 劉彥順.  求是學(xué)刊. 2018(01)
[5]作者的意圖投注與讀者的文本解讀[J]. 吳玉杰.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(10)
[6]“強制闡釋論”的獨創(chuàng)性與矛盾困境[J]. 付建舟.  江漢論壇. 2017(07)
[7]公共闡釋論綱[J]. 張江.  學(xué)術(shù)研究. 2017(06)
[8]作者意圖和文學(xué)作品[J]. 趙炎秋.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(04)
[9]“意圖”在不在場[J]. 張江.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2016(09)
[10]作者能不能死[J]. 張江.  哲學(xué)研究. 2016(05)



本文編號：3068431