雷達(dá)與當(dāng)前“宏觀批評(píng)”問(wèn)題
發(fā)布時(shí)間:2021-03-01 11:18
<正>一研究文學(xué)批評(píng)的人通常習(xí)慣性地把文學(xué)批評(píng)分為作協(xié)派與學(xué)院派并加以批判,得出褒此揚(yáng)彼或揚(yáng)此褒彼的結(jié)論,這種以作者工作身份和行文習(xí)慣劃分的做法,其實(shí)是很粗糙很偷懶的,不可能觸及文學(xué)批評(píng)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。因此而產(chǎn)生的對(duì)文學(xué)批評(píng)本身的分歧,也就反而好像只是個(gè)人喜好問(wèn)題了。然
【文章來(lái)源】:南方文壇. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]路遙的現(xiàn)實(shí)主義與今天走向現(xiàn)象化的“現(xiàn)實(shí)主義”——從《早晨從中午開始》說(shuō)開去[J]. 牛學(xué)智. 南方文壇. 2019(03)
[2]“西方話語(yǔ)”與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化[J]. 王富仁. 文學(xué)評(píng)論. 2004(01)
本文編號(hào):3057405
【文章來(lái)源】:南方文壇. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]路遙的現(xiàn)實(shí)主義與今天走向現(xiàn)象化的“現(xiàn)實(shí)主義”——從《早晨從中午開始》說(shuō)開去[J]. 牛學(xué)智. 南方文壇. 2019(03)
[2]“西方話語(yǔ)”與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化[J]. 王富仁. 文學(xué)評(píng)論. 2004(01)
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