工業(yè)化使人類的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高,但伴隨而來的是嚴重的生態(tài)危機。人們開始反思與自然的關系,生態(tài)美學、環(huán)境美學、環(huán)境倫理學等研究理論應運而生,·在多種理論的碰撞中,人與自然的和諧共生逐漸壓倒了主客二分的對立關系,并成為當今的主流,人類中心主義和生態(tài)中心主義逐步讓位于生態(tài)人文主義和生態(tài)整體主義。我國古代文化思想中包含著深刻的生態(tài)意識,而作為社會思想意識載體的文學藝術更是傳達著古人樸素的生態(tài)觀念和自然生命意識。魏晉六朝是中國人類主體地位覺醒的時代,也是文學藝術走向自覺的歷史階段,“自然”開始以獨立的姿態(tài)進入到士人的審美視域中,其客觀價值得到承認與肯定,并被賦予了豐富的情感體驗和審美經(jīng)驗。南方地區(qū)的開發(fā)、莊園經(jīng)濟的發(fā)展、玄學思想的盛行、士人因政治黑暗產(chǎn)生的困頓心理等各種因素交互融合,客觀上催生了山水審美意識的萌發(fā),人與自然的關系從對立走向了和諧共生,表現(xiàn)在文學藝術領域,便產(chǎn)生了充滿生命意趣的山水詩文、音律和諧的古典音樂、注重自然之道的書法、致力于表現(xiàn)自然靈動的山水繪畫和融各種自然要素于一體的園林建筑。本文主要采用綜合研究的方法,不僅將斷代史、美學史和藝術理論綜合研究,從宏觀背景層面上... 

【文章來源】：山東大學山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：124 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究對象與研究意義
    二、研究現(xiàn)狀與文獻綜述
        （一） 詩文理論研究
        （二） 音樂理論研究
        （三） 山水繪畫理論研究
        （四） 書法理論研究
        （五） 園林建筑審美研究
    三、相關概念界定
        （一） “自然”與自然
        （二） 生態(tài)及生態(tài)美學
        （三） 生態(tài)審美
        （四） 生態(tài)審美觀
        （五） 生態(tài)審美意蘊
    四.研究方法和論文架構
第一章 魏晉六朝文藝發(fā)展與自然生態(tài)
    一、魏晉六朝文藝與自然關系發(fā)展的背景
        （一） 魏晉玄學生態(tài)觀的影響
        （二） 魏晉風度與士人“漸近自然”的審美風尚
        （三） 莊園經(jīng)濟、南方開發(fā)與佛玄合流的影響
    二、以自然山水為對象的魏晉六朝文學藝術
        （一） 山水文學
        （二） 山水繪畫
        （三） 園林建筑
第二章 詩文理論的生態(tài)審美意蘊
    一、魏晉六朝詩文理論與自然之關系
        （一） 劉勰《文心雕龍》
        （二） 鐘嶸《詩品》
    二、魏晉六朝詩文理論的生態(tài)審美觀
第三章 音樂理論的生態(tài)審美意蘊
    一、魏晉六朝音樂的發(fā)展及音樂觀念的演變
    二、魏晉六朝樂論與自然之關系
    三、魏晉六朝樂論的生態(tài)審美觀
第四章 繪畫書法理論的生態(tài)審美意蘊
    一、魏晉六朝繪畫書法的興起和演變
        （一） 繪畫
        （二） 書法
    二、魏晉六朝畫論書論的發(fā)展
        （一） 畫論
        （二） 書論
    三、繪畫書法與自然關系的思想
        （一） 繪畫與自然
        （二） 書法與自然
    四、畫論書論的生態(tài)審美觀
        （一） 畫論生態(tài)審美觀
        （二） 書論生態(tài)審美觀
第五章 園林建筑理論的生態(tài)審美意蘊
    一、魏晉六朝都城、園林建筑的發(fā)展
    二、六朝園林建筑觀念與環(huán)境選擇
    三、六朝時人關于建筑與自然之關系的思想
        （一） 水系
        （二） 山石
        （三） 動植物
    四、六朝建筑美學的生態(tài)審美觀念
結語: 魏晉六朝生態(tài)藝術哲學的建構
    一、關于藝術與自然關系的思考
    二、關于藝術在人與自然關系中作用的思考
    三、文藝審美觀念中的生態(tài)審美智慧
參考文獻
致謝
學位論文評閱及答辯情況表


【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國“自然”概念的源流和特性考論[J]. 王中江.  學術月刊. 2018(09)
[2]中國畫的寫意精神[J]. 趙昆.  中國文藝評論. 2018(08)
[3]“天人合一”觀與書法藝術精神[J]. 李楠.  中國書法. 2018(16)
[4]雖由人作,宛自天開——山水寫意園林之美學理念及其當代價值[J]. 曾繁仁.  文藝研究. 2018(07)
[5]論中國書法美學中的“自然”[J]. 余仲廉.  中國書法. 2018(07)
[6]論宗炳“澄懷味象”的生態(tài)美學思想[J]. 周碧琬,王全權.  廣西社會科學. 2018(03)
[7]東晉南朝時人對南方山林的地理認知[J]. 張偉然,夏軍.  云南大學學報(社會科學版). 2018(01)
[8]聲無哀樂,自然至和——嵇康《琴賦》音樂美學思想鉤沉[J]. 周瑩.  藝術評鑒. 2017(22)
[9]臥游的精神內(nèi)涵研究[J]. 邵曉林.  美術學報. 2017(06)
[10]生態(tài)視域下的《文心雕龍·原道》文藝思想探微[J]. 孫永.  語文學刊. 2017(05)

博士論文
[1]魏晉自然審美觀念研究[D]. 管才君.揚州大學 2016
[2]中國畫論中的生態(tài)審美智慧研究[D]. 邵金峰.山東大學 2011

碩士論文
[1]莊子“游魚之樂”的生態(tài)審美意蘊闡釋[D]. 孟令愷.山東大學 2018



本文編號：3024167