佛羅倫薩獨特的社會歷史環(huán)境、與老師間的批判交流以及和皮科之間的親密友誼都對波利齊亞諾的生平、思想的形成產生了重要影響。三代美第奇家族的領導人為佛羅倫薩學者創(chuàng)建了一片濃郁的文化歷史研究氛圍,波利齊亞諾正是在這種文化環(huán)境下受到了強烈的感染;皮科對波利齊亞諾的影響不僅表現在學術研究上,而且還表現在他們日常生活的交流中,他們之間的思想交流不再僅僅局限于宗教世界的教條,促使著波利齊亞諾思想往世俗化方向發(fā)展。波利齊亞諾在進行哲學教育的方式上,穿插進許多發(fā)人深思的故事,令聽眾易于接受;在哲學的思考中,以人為中心,充分肯定人的地位和價值,贊揚了人作為人本身的創(chuàng)造者,但是他沒有像專業(yè)的哲學家那樣,約束自己對于創(chuàng)造性的修辭闡釋;作為一個古典學者,運用古典意象中人類的境界去觀察詩人的冒險和哲學家的分析之間的區(qū)別,去解釋世俗中發(fā)生的事,從詩歌中得到拯救和安逸,帶有鮮明的個體和批判精神,使得他成為了一位具有近代色彩的哲學家。受到當時世俗教育不斷擴大的影響,波利齊亞諾的教育思想中也有了世俗性的傾向,主要體現在三個方面:對古典文學和文化的孜孜追求;開闊的視野和見識;道德教育和身體教育素質的并重。文學作品是對所處社會... 

【文章來源】：上海師范大學上海市

【文章頁數】：74 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、國內外研究現狀
    二、研究路線及意義
    三、論文結構
第一章 波利齊亞諾的生平及其文化背景
    第一節(jié) 十五世紀中晚期佛羅倫薩的社會圖景
    第二節(jié) 生平概述
    第三節(jié) 師友的啟迪與交流
    第四節(jié) 波利齊亞諾與皮科
第二章 人本主義的世俗哲學觀念
    第一節(jié) 世俗故事為主的哲學講述方式
    第二節(jié) 以人為中心的哲學傾向
    第三節(jié) 帶有近代色彩的哲學家
第三章 古典文化為基礎的世俗教育態(tài)度
    第一節(jié) 古典文學和文化的孜孜追求
    第二節(jié) 開闊的視野和見識
    第三節(jié) 道德素質和身體素質教育的并重
第四章 現實歷史中的世俗情懷
    第一節(jié) 歌頌世俗歡樂的戲劇
    第二節(jié) 世俗性的創(chuàng)作題材
    第三節(jié) 下層民眾生活的描繪
    第四節(jié) 重要歷史事件的記錄
結語
參考文獻
    一、意大利語和拉丁語
    二、法語
    三、英語
    四、中文
附錄
    附錄A：波利齊亞諾生平年表
    附錄B：畫作中的波利齊亞諾
    附錄C：美第奇嫡系家族統(tǒng)治佛羅倫薩年表
    附錄D：有關波利齊亞諾研究的意大利文和拉丁文著作
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論布魯尼市民人文主義思想的兩面性——以《佛羅倫薩城市頌》為例[J]. 郭琳.  政治思想史. 2014(02)
[2]歐洲人文主義法學的方法論與知識譜系[J]. 舒國瀅.  清華法學. 2014(01)
[3]新世紀十年來我國對歐洲文藝復興史研究的新進展[J]. 劉明翰.  貴州大學學報(社會科學版). 2013(03)
[4]意大利城市政治體制與權力空間的演變（1000—1600）[J]. 劉耀春.  中國社會科學. 2013(05)
[5]什么是政治思想?——對政治思想的一種規(guī)范性解釋[J]. 黃其松.  政治學研究. 2012(06)
[6]人文主義究竟給近代西方文化帶來了什么[J]. 周春生.  學海. 2011(03)
[7]論政治思想史研究的四種范式[J]. 黃其松.  政治學研究. 2010(06)
[8]西方近代政治思想之發(fā)軔——從文藝復興到宗教改革[J]. 陸鋒明.  蘭州大學學報(社會科學版). 2009(06)
[9]改革開放以來的西方思想史研究[J]. 李宏圖.  史學月刊. 2009(05)
[10]改革開放30年來中國對歐洲文藝復興史的研究[J]. 劉明翰.  史學理論研究. 2009(01)

碩士論文
[1]試論但丁的政治思想[D]. 何繼承.上海師范大學 2011
[2]論文藝復興時期佛羅倫薩城的美第奇家族[D]. 王瑞睿.蘭州大學 2009
[3]波提切利洛倫佐時期繪畫研究[D]. 喬晶晶.中央美術學院 2003



本文編號：2978726