發(fā)布時(shí)間：2019-07-30 20:04

【摘要】：隨著全球化的日益明顯,中西方文化有了更多的交融。將中華民族的文化經(jīng)典翻譯成外文,介紹給西方讀者是許多中國人的愿望。中國古詩是中華名族的文化瑰寶,詩歌在唐朝達(dá)到了鼎盛。李白是我國唐代最偉大的浪漫主義詩人,也是中國文學(xué)史上的杰出代表。幾百年來,他的詩歌被眾多中西方譯者翻譯成各種語言,其中最多的是英文,李白的詩歌因此得以被西方讀者所熟知并受到了很多讀者的喜愛。上個(gè)世紀(jì)七十年代,隨著翻譯研究中“文化轉(zhuǎn)向”的出現(xiàn),譯者在翻譯過程中的作用及地位開始受到翻譯理論家的重視,譯者的主體性研究也成為翻譯研究的熱點(diǎn)。闡釋翻譯學(xué)認(rèn)為譯者應(yīng)當(dāng)是翻譯活動(dòng)中的主體,充分肯定了譯者在翻譯活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性,為譯者主體性研究提供了一個(gè)全新的視角。斯坦納在闡釋翻譯學(xué)理論中將翻譯活動(dòng)分為四個(gè)步驟：“信任”、“侵入”、“吸收”和“補(bǔ)償”,并強(qiáng)調(diào)譯者的主體性在這四個(gè)翻譯步驟中得到充分發(fā)揮。本文以許淵沖和大衛(wèi)·亨頓對李白詩歌的英譯為文本,試圖從斯坦納闡釋翻譯理論的角度探討譯者在翻譯活動(dòng)中主體性的發(fā)揮。筆者將每個(gè)步驟細(xì)化,從不同的角度,運(yùn)用大量實(shí)例對比研究兩位譯者是如何發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,理論聯(lián)系實(shí)際,探索闡釋翻譯理論對翻譯實(shí)踐的積極作用。筆者認(rèn)為,斯坦納的闡釋學(xué)翻譯觀對中國古詩詞的翻譯具有指導(dǎo)意義。在差異巨大的兩種語言中,譯者通過主體性的充分發(fā)揮可以實(shí)現(xiàn)有效翻譯。
【學(xué)位授予單位】：合肥工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：H315.9;I046

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本文編號：2521120