【摘要】：西方生態(tài)批評先天不足,在它的理論框架內存在"漏洞"。西方生態(tài)批評的文本話語充滿濃郁的倫理意味,但是也存在著片面偏激之見,隱含著反人本傾向。西方生態(tài)批評一心專注于處理人面對自然時的審美態(tài)度,他們的美學視角停留在環(huán)境的層面上,有過度政治化的傾向,有脫離藝術、脫離審美的意味。西方生態(tài)批評過多糾纏于"人類中心主義"和"生態(tài)中心主義"的是非得失,陷入"二元對立"的思維模式,偏離了生態(tài)批評的研究核心。西方生態(tài)批評把注意力放在藝術作品的題材上,停留在對顯在的生態(tài)題材文本進行主題批評的層面,難以體現(xiàn)生態(tài)批評特定的批評視角和廣闊的闡釋空間。
[Abstract]:Western ecological criticism is inherently deficient, and there are loopholes in its theoretical framework. The text discourse of western ecological criticism is full of rich ethical meaning, but there are also one-sided and extreme views, which implies anti-humanism tendency. Western ecological criticism focuses on the aesthetic attitude of people when they face nature. Their aesthetic perspective stays on the level of environment and has the tendency of excessive politicization and the sense of being divorced from art and aesthetics. Western ecological criticism is too entangled in the gains and losses of "anthropocentrism" and "ecocentrism", and falls into the mode of thinking of "dualistic opposition", which deviates from the research core of ecological criticism. Western ecological criticism focuses on the theme of the works of art and stays on the level of theme criticism of the obvious ecological theme text. It is difficult to reflect the specific critical perspective and broad interpretation space of ecological criticism.
【作者單位】： 廣西教育學院藝術學院;
【分類號】：I06

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本文編號：2222803