發(fā)布時(shí)間：2018-08-09 08:49

【摘要】：西方理性主義的過(guò)度膨脹是現(xiàn)代生態(tài)文明出現(xiàn)危機(jī)的根源,作為與西方迥然不同的中國(guó)思想成為解決這場(chǎng)危機(jī)的重要思想?yún)⒄?根源于這一思想的中國(guó)儒道禪美學(xué)作為一種生態(tài)美學(xué)從人的感性生活中闡發(fā)人與自然、人與社會(huì)的生態(tài)原則。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明需要在借鑒西方生態(tài)美學(xué)的基礎(chǔ)上,融合中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想,深入中國(guó)文化土壤與生活實(shí)踐,創(chuàng)作出適合中國(guó)現(xiàn)實(shí)的生態(tài)文學(xué)藝術(shù)作品。
[Abstract]:The excessive expansion of western rationalism is the root of the crisis of modern ecological civilization. As an ecological aesthetics, Chinese Confucianism, Taoism and Zen aesthetics, rooted in this thought, expound the ecological principles of man and nature, man and society from human's perceptual life. On the basis of drawing lessons from the western ecological aesthetics, the construction of ecological civilization in China needs to integrate the traditional Chinese aesthetic thoughts, deepen the Chinese cultural soil and practice of life, and create the works of ecological literature and art suitable for the reality of China.
【作者單位】： 天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：天津市高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“文學(xué)藝術(shù)作品在天津市生態(tài)文明建設(shè)中的作用機(jī)制研究”(20142227) 天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)科研發(fā)展基金項(xiàng)目“蘭姆隨筆的生態(tài)美學(xué)研究”(SKY15-02)
【分類號(hào)】：I01

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本文編號(hào)：2173560