本文關(guān)鍵詞：“藝術(shù)使時(shí)間的齒輪停頓了”——叔本華美學(xué)思想中的時(shí)間性問題之二　出處：《江漢論壇》2016年08期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：叔本華哲學(xué)是典型的人生哲學(xué),在他看來,"表象"是主客不分離的、原發(fā)性的生活本身,而"意志"則為"表象"提供源源不絕的推動(dòng)力,尤其是提供未來時(shí)間涌出的可能性,可見時(shí)間性是其思想的機(jī)杼之一。在美學(xué)思想上,叔本華認(rèn)為藝術(shù)作品可以理想地呈現(xiàn)位于"意志"與"表象"之間的"理念",而"理念"則是意志時(shí)間化的直接、直觀呈現(xiàn),以"理念"消除"根據(jù)律"的內(nèi)涵就是使時(shí)間的齒輪停頓了,也就是以無欲之時(shí)間暫時(shí)中止"意志"、"欲望"之時(shí)間。
[Abstract]:Schopenhauer's philosophy is a typical philosophy of life. In his view, "appearance" is not separated from subject and object, and the primary life itself, while "will" provides an endless driving force for "appearance". In particular, to provide the possibility of coming out of time, we can see that time is one of the looms of his thought. Schopenhauer believes that works of art can ideally present the "idea" between "will" and "appearance", while "idea" is the direct and intuitive presentation of the time of will. To eliminate the meaning of "according to law" by "idea" is to stop the gear of time, that is, to suspend the time of "will" and "desire" by the time without desire.
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：2016年度國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“現(xiàn)象學(xué)美學(xué)中的時(shí)間性思想及其效應(yīng)研究”(項(xiàng)目編號(hào):16BZW024)的階段性成果
【分類號(hào)】：I01
【正文快照】： 一、“意志”的無盡之“流”與藝術(shù)的價(jià)值叔本華哲學(xué)中的時(shí)間性思想主要體現(xiàn)于兩個(gè)層面,第一個(gè)層面是他僅限于客體形態(tài)的分析,在《作為意志和表象的世界》一書中他所直接提及的“時(shí)間”概念就是如此,這種客觀時(shí)間受“根據(jù)律”支配,其特征是“前后相繼”;叔本華的時(shí)間觀可以說

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3 陳s，

本文編號(hào)：1363028