本文關(guān)鍵詞：論九鬼周造基于偶然性的藝術(shù)觀

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【摘要】：九鬼周造在《偶然性的問題》中博采各家之言,在邏輯學(xué)和現(xiàn)象學(xué)中迂回地進(jìn)行探索。他認(rèn)為,"原始偶然"是因果追溯的極限,偶然性支配了世界中重要的一部分;偶然性不是主觀的,它在時(shí)間特性上屬于"現(xiàn)在"。這一"現(xiàn)在"特征導(dǎo)致了"驚異"的情感,而二者是文學(xué)和藝術(shù)的共同基礎(chǔ)。藝術(shù)的結(jié)構(gòu)性質(zhì)和其所反映的內(nèi)容均有賴于偶然性。綜觀其論述,或有前后不一致之處,但對于我們認(rèn)識藝術(shù)中的偶然性仍有啟發(fā)意義。而其論述中的不一致之處也恰恰表明偶然性仍然具有不可回避的主觀性質(zhì),并提示了偶然性的四種形式,即隨機(jī)、任意、不可預(yù)見和作為基礎(chǔ)的模態(tài)上的偶然。從偶然事件中得到啟示,進(jìn)而產(chǎn)生新的藝術(shù)形式和技藝,在此意義上,偶然性是藝術(shù)創(chuàng)造的契機(jī)。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類號】：J0
【正文快照】： 目前國內(nèi)與九鬼周造的美學(xué)相關(guān)的研究和譯介,主要集中在“粹”的概念與日本文化的淵源方面。此外,有關(guān)九鬼周造與身體美學(xué)、海德格爾、柏格森哲學(xué)的聯(lián)系,亦得到了一定程度的探討。近期,徐英瑾圍繞“粹”所作的哲學(xué)探討,〔1〕表明九鬼氏的美學(xué)主張?jiān)谡軐W(xué)語境中所具有的闡釋潛力

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1246288