論文在寬泛的世界文化環(huán)境和廣闊的現(xiàn)代性哲學背景下以審美現(xiàn)代性為研究視域?qū)χ茏魅宋膶W思想進行回望。論文以周作人文學思想的現(xiàn)代性體驗和現(xiàn)代性建構(gòu)為個案切入，目的之一是解釋現(xiàn)代性理論在中國文學發(fā)展史中所呈現(xiàn)的規(guī)律和特點，既解決中國文論的無語，又深化現(xiàn)代性理論的內(nèi)涵；目的之二在于在文學史研究方面以現(xiàn)代性理論觀照現(xiàn)代文學史和身處其中的周作人，探析中國新文學現(xiàn)代性發(fā)展的內(nèi)在邏輯。最終為求在更深層次和更寬廣領(lǐng)域解讀周作人文學思想的內(nèi)涵和意義，為中國文學現(xiàn)代性追求的“未完成的事業(yè)”做出理論和實踐上的探索。論文綜合運用文藝經(jīng)驗學、文藝美學、文藝社會學、文藝心理學等宏觀方法，并采用文本細讀法、文獻資料法、比較法、分析法、綜合法等具體方法提出問題、展開論證、得出結(jié)論。首先在緒論部分簡述選題思路、研究視域，明確研究目的、創(chuàng)新之處和期待價值。之后深入周作人文學思想潛在的生成語境——“審美現(xiàn)代性”之中，從其在中國現(xiàn)代文學發(fā)展中的特征、矛盾及與啟蒙現(xiàn)代性的張力結(jié)構(gòu)著手分析了新文學的現(xiàn)代性定位和現(xiàn)代性動力，進而追尋包括周作人文學思想在內(nèi)的現(xiàn)代文學的理論資源、體系構(gòu)建和基本主題。在確定研究視域后，論文從審美體驗視域下的... 

【文章來源】：遼寧大學遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：132 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 問題的提出及選題意義
    1.2 周作人研究綜述及思考
    1.3 研究價值、方法與創(chuàng)新之處
第2章 周作人文學思想的審美現(xiàn)代性研究視域
    2.1 現(xiàn)代性的分化與同構(gòu)：中國文學發(fā)展的歷史足跡
        2.1.1 短暫與永恒的光輝：新文學歷史發(fā)展的現(xiàn)代性特征
        2.1.2 社會理性與個性體驗的交織：新文學制度的現(xiàn)代性矛盾
        2.1.3 啟蒙與審美的悖論：審美在反抗啟蒙的張力中成長壯大
    2.2 本土化的現(xiàn)代性體驗：新文學歷史演進的文化品格
        2.2.1 改弦更張：“五四”歷史轉(zhuǎn)型與新文學現(xiàn)代性的發(fā)生
        2.2.2 民主與科學：新文學理性啟蒙的現(xiàn)代性定位
        2.2.3 批判與反思：新文學歷史發(fā)展的現(xiàn)代性動力
    2.3 文學現(xiàn)代性的追求：周作人文學審美意識的體系建構(gòu)
        2.3.1 理論資源：東、西文化考察中的互動交融
        2.3.2 文學觀念：現(xiàn)實功利性與文學主體性的同謀共構(gòu)
        2.3.3 文學主題：“人是工具”與“人是目的”兼容的歷史擔當
第3章 審美體驗視域下的思想啟蒙：周作人文學思想的理性訴求
    3.1 “人的文學”之人性價值：對于“高上平和”的自然人性論的張揚
        3.1.1 靈魂與肉體二元對立的健全人性
        3.1.2 物質(zhì)與精神矛盾契合的“人生實在”
        3.1.3 “利己又利他”的個人主義的人間本位
    3.2 人的文學之主體性價值：“返璞歸真”的原初生命形式的關(guān)注
        3.2.1 與貴族“神本”對立的平民“人本”主體性的確立
        3.2.2 蘊藉著生命肉體和真實情思的女性主體性的呼喚
        3.2.3 “涵養(yǎng)童心、進于優(yōu)美”的兒童主體性的贊美
    3.3 人的文學之為人生價值：“人生的藝術(shù)派”的文學宗旨
        3.3.1 反叛“文以載道”：人生的文學與人性的文學之融會
        3.3.2 “表現(xiàn)情思而成藝術(shù)”：“為人生的藝術(shù)”與“為藝術(shù)的藝術(shù)”之調(diào)和
第4章 理性啟蒙視域下的審美救贖：周作人文學思想的文學性建構(gòu)
    4.1 主情主美：“希臘精神”的審美理想
        4.1.1 “以體為重”：源于生命本原的情感真摯
        4.1.2 人神同形：保持人性之本狀的現(xiàn)世關(guān)懷
        4.1.3 美行美意：內(nèi)感與外物契合的自然之美
    4.2 “任情地歌唱”：文學本質(zhì)的審美反思
        4.2.1 文學的情感性：感性體驗對理性制約的超越
        4.2.2 文學的獨立性：創(chuàng)作自由對社會功利的超越
        4.2.3 文學的超越性：求生意志的平凡存在與求勝意志的無限發(fā)展
    4.3 “詩意的棲居”：文學自律的審美形態(tài)
        4.3.1 文學的個別：生命感悟與藝術(shù)表現(xiàn)力的擴張
        4.3.2 文學的寬容：“自由發(fā)育”與文學形式的多樣性
        4.3.3 文學的優(yōu)美：寧靜閑適與美感心理的雅趣
第5章 新文學的現(xiàn)代性選擇之旅：周作人文學思想的尷尬和啟示
    5.1 新文學審美現(xiàn)代性的追求與困惑
        5.1.1 “人的文學”的倫理困境：自然人性論遭遇道德審判時的迷茫
        5.1.2 文學復興的“冒險努力”：個人主義情思面對國家話語捆綁時的無奈
        5.1.3 文學美文的“雅趣”：感性審美的自由碰撞社會理性時的苦澀
    5.2 新文學審美現(xiàn)代性的張力結(jié)構(gòu)
        5.2.1 魯迅與周作人：新文學現(xiàn)代性發(fā)展歷程中的兩面旗幟
        5.2.2 集體意識和集體無意識：現(xiàn)代知識分子個性主體的內(nèi)囿與焦慮
        5.2.3 “未完成的事業(yè)”：對審美現(xiàn)代性的追求任重而道遠
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表論文以及參加科研情況


【參考文獻】：
期刊論文
[1]新世紀以來的周作人研究[J]. 徐從輝.  浙江師范大學學報(社會科學版). 2011(05)
[2]關(guān)于馬克思人的本質(zhì)問題的再思考[J]. 張奎良.  哲學動態(tài). 2011(08)
[3]論周作人散文的“反抗性”特征及其思想內(nèi)涵[J]. 朱曉江.  文學評論. 2011(04)
[4]未完成的“五四”與現(xiàn)代性的沖突——20世紀末“反思五四”現(xiàn)象的觀察與思考[J]. 趙歌東.  文學評論. 2011(02)
[5]后現(xiàn)代思潮中的現(xiàn)代性突圍與文化品味差異[J]. 傅守祥.  文學評論. 2010(06)
[6]現(xiàn)代性與文學研究的方法論困境[J]. 馮黎明.  文藝理論研究. 2010(04)
[7]文學現(xiàn)代性的沖動與反思[J]. 王萬森.  山西大學學報(哲學社會科學版). 2010(01)
[8]論周作人的儒釋觀[J]. 哈迎飛.  文學評論. 2009(05)
[9]魯迅的現(xiàn)代性思想與現(xiàn)代文學精神[J]. 王鐵仙.  文藝理論研究. 2008(03)
[10]反理性思潮與中國當代美學的現(xiàn)代性[J]. 寇鵬程.  文學評論. 2008(02)



本文編號：2968773