【摘要】：論題所涉的“人類學(xué)視野下的尋根文學(xué)研究”是指借用人類學(xué)的理論及其相關(guān)概念對尋根文學(xué)這一思潮進(jìn)行文學(xué)研究。人類學(xué)與文學(xué)雖然在性質(zhì)上有所不同,人類學(xué)是理論方法,而文學(xué)是創(chuàng)作實(shí)踐,但因?yàn)槲幕际瞧潢P(guān)注的核心，使二者有著緊密的聯(lián)系，尋根文學(xué)因其對文化的高度關(guān)注，與人類學(xué)就有了天然的聯(lián)系。 全文共三章，第一章尋根文學(xué)研究的人類學(xué)視野共三節(jié)，（一）對尋根文學(xué)進(jìn)行了界定，敘述其產(chǎn)生的背景、原因，以及文學(xué)為什么要尋根；（二）闡釋人類學(xué)的研究對象和研究方式，追尋人類的起源；（三）講述尋根文學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。第二章宿命的神性與迷失分別從圖騰、宗教、神話三個(gè)切入點(diǎn)來探討尋根文學(xué)所具有的人類學(xué)色彩。第三章叩問人類的生存方式，分為三節(jié)，結(jié)合具體作品分別從傳統(tǒng)文化與文化遺留，地方性知識，文化他者與文化認(rèn)同這三個(gè)方面全面分析了人類學(xué)影響下的尋根文學(xué)創(chuàng)作。 上世紀(jì)八十年代在傷痕、反思小說思潮之后出現(xiàn)的尋根文學(xué)，是一個(gè)無論在理論探索還是在創(chuàng)作實(shí)績方面都頗有建樹的文學(xué)思潮。在創(chuàng)作方面尋根文學(xué)的作家超越了社會政治層面多年的桎梏，自由灑脫地進(jìn)入人類學(xué)這一廣闊的審美視野。他們把尋找民族文化之根作為依托，從歷史深處挖掘中國的民間文化、民族性格，并進(jìn)行了文化學(xué)和人類學(xué)的深入思考，有著極為深遠(yuǎn)的意義。
【學(xué)位授予單位】：渤海大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I206.6

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李潔非;尋根文學(xué)：更新的開始（1944—1985）[J];當(dāng)代作家評論;1995年04期

2 費(fèi)孝通;跨文化的“席明納”──人文價(jià)值再思考之二[J];讀書;1997年10期

3 葉舒憲;“地方性知識”[J];讀書;2001年05期

4 李鳳亮;文學(xué)人類學(xué):歷史·概念·語境·方法——文藝與人類學(xué)的相互碰撞與整合共生[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年01期

5 劉忠;;尋根文學(xué)、文化保守主義與山野精神[J];海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2007年03期

6 冷耀軍,高松;“尋根文學(xué)”與民間、地域文化[J];廣西社會科學(xué);2002年04期

7 張立群;;歷史“尋蹤”及其現(xiàn)實(shí)走向——“尋根文學(xué)”的再解讀[J];解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

8 周景雷;;文化傳統(tǒng)與小說的人類學(xué)視野——以新時(shí)期以來的小說為例[J];解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期

9 金仕霞;;尋根文學(xué)的選擇[J];遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2007年07期

10 鄧楠;論尋根文學(xué)的美學(xué)追求[J];理論與創(chuàng)作;2005年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 王大橋;中國語境中文學(xué)研究的人類學(xué)視野及其限度[D];華東師范大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

1 張樸;新時(shí)期尋根小說研究[D];安徽大學(xué);2011年

2 侯艷林;論尋根文學(xué)民族文化策略[D];華中師范大學(xué);2007年

3 楊守標(biāo);尋根文學(xué)與精神家園[D];華中科技大學(xué);2006年

4 張海燕;新時(shí)期大陸作家的宗教文化情結(jié)[D];西北大學(xué);2010年

5 趙穎;論尋根文學(xué)的地域性[D];延邊大學(xué);2010年

6 陳嘯;論尋根派文學(xué)的當(dāng)代新儒家路向[D];四川師范大學(xué);2005年

本文編號：2727577