本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)是如何生成的——論海德格爾《藝術(shù)作品的本源》中的“藝術(shù)”

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【摘要】：海德格爾在其著作《藝術(shù)作品的本源》中,為藝術(shù)作品指明了一個具有獨特意義的源頭。他認為,藝術(shù)作品的本源既非藝術(shù)作品也非藝術(shù)家,而是所謂的"第三者"即藝術(shù)。藝術(shù)即為真理之自行置入作品。真理的生發(fā)過程就是澄明與遮蔽,大地與天空的爭執(zhí)過程。在此爭執(zhí)過程中,一個世界被爭得了,"之間"出現(xiàn)了,真理因而得以以自行置入藝術(shù)作品的方式在此敞開之域(或"之間")顯現(xiàn),藝術(shù)最終也得以生成。因此,在某種意義上,海德格爾在其《藝術(shù)作品的本源》中所探討的藝術(shù)絕非傳統(tǒng)形而上學(xué)論所說的藝術(shù),而是站在存在主義立場使用現(xiàn)象學(xué)方法所探尋的藝術(shù),乃是一種思之"藝術(shù)"。
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【分類號】：J05
【正文快照】： 作為20世紀(jì)歐洲現(xiàn)象學(xué)派的著名代表人物,海也不是客體,它們同屬于“成己發(fā)生”的命運。這德格爾對于藝術(shù)作品本源的探討完全獨立于20世紀(jì)也就是海德格爾藝術(shù)觀與傳統(tǒng)形而上學(xué)論相比的獨之前以及之后的所有時期。海德格爾認為,藝術(shù)作到之處。品的本源既非來自藝術(shù)作品,亦非來自

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9 李a，

本文編號：1231792