天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 文藝論文 > 文學(xué)理論論文 >

論藝術(shù)品五層次的由來及其相互關(guān)系

發(fā)布時間:2017-11-12 12:42

  本文關(guān)鍵詞:論藝術(shù)品五層次的由來及其相互關(guān)系


  更多相關(guān)文章: 藝術(shù)品 五層次 內(nèi)容與形式 心靈三層面


【摘要】:英加登從接受者的角度將文學(xué)作品劃分為五個層次,但它局限于文學(xué)領(lǐng)域,且有無視作品風(fēng)格層的缺陷。在前人既有認(rèn)識的基礎(chǔ)上,我們可以將所有門類的藝術(shù)品由外而內(nèi)區(qū)分為風(fēng)格層、媒介層、物象層、認(rèn)識評價層和哲學(xué)意味層。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中面臨著結(jié)構(gòu)題材與結(jié)構(gòu)媒介的雙重任務(wù),二者交匯于物象層;操作媒介所呈現(xiàn)的氣勢與韻致即風(fēng)格,物象層蘊含認(rèn)識和評價乃至哲學(xué)意味。藝術(shù)文本的五層次以物象層為中軸,展現(xiàn)出一種美妙的兩極對應(yīng):操作媒介與進行認(rèn)識評價均需要較多知性能力的參與,風(fēng)格與哲學(xué)意味的形成同樣體現(xiàn)志性心靈能力的運行;這種內(nèi)在秩序反映了能指與所指雙向的心靈化。
【作者單位】: 中南民族大學(xué)文學(xué)和新聞傳播學(xué)院;
【分類號】:J05
【正文快照】: 對于藝術(shù)作品,中西方普遍采用內(nèi)容與形式的劃分方法。現(xiàn)代學(xué)術(shù)界力圖克服其“簡單”與邏輯含混之弊,嘗試采用層次劃分法,但迄今為止尚處于草創(chuàng)階段。作為一種較為科學(xué)的劃分方法,我們需要進一步解決這樣幾個問題:考慮到所有藝術(shù)門類,作品究竟應(yīng)該分為幾層?這幾層是如何形成的,

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李立平;;探索音樂藝術(shù)的美學(xué)特征[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2010年01期

2 沃利青;;“移情”論與“意境”說比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2007年04期

3 姚愛斌;康德、叔本華崇高論之比較[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年03期

4 朱鵬飛;;柏格森:“理念”論美學(xué)到“生成”論美學(xué)的橋梁[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年05期

5 呂美生;孔正毅;;程朱理學(xué)的現(xiàn)代審視[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年04期

6 宛小平;;以中國傳統(tǒng)智慧會通和消化康德的第三批判——牟宗三美學(xué)思想初探[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年05期

7 方國武;;從“物”的形式到“人”的形式——康德形式美論的理論意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年05期

8 張晶;;文藝美學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)及其意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年02期

9 朱林;黑格爾美學(xué)與本體論[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2000年04期

10 祝亞峰;;經(jīng)典閱讀與外國文學(xué)教學(xué)[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2006年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫偉民;;柏拉圖與亞里士多德的文藝?yán)碚搶Ρ冉庾x[A];語言與文化研究(第九輯)[C];2011年

2 李長偉;韓鐘文;;淺論康德的實踐教育學(xué)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

3 丁立群;;論人類學(xué)實踐哲學(xué)——馬克思實踐哲學(xué)的性質(zhì)[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會議論文集(上)[C];2005年

4 劉岸挺;;詩性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2008年

5 劉岸挺;;詩性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2009年

6 張偉;;文藝?yán)碚撗芯恐兄R論前提反思與生存本體論建構(gòu)[A];繁榮·和諧·振興——遼寧省哲學(xué)社會科學(xué)首屆學(xué)術(shù)年會獲獎成果文集[C];2007年

7 王擁軍;;重提現(xiàn)代性:當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑[A];2005年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2005年

8 王元驤;;我對“審美意識形態(tài)論”的理解[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

9 馬龍潛;;對文藝、審美與意識形態(tài)關(guān)系問題的思考[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

10 陸曉光;;王元化的《文心雕龍》研究——有情志有理想的學(xué)術(shù)[A];2008年度上海市社會科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會文集(哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷)[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張U,

本文編號:1175975


資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/1175975.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶e0ffc***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com