發(fā)布時間：2017-10-16 20:28

  本文關鍵詞：冷媒介與藝術

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【摘要】：從馬克思到海德格爾,技術與藝術的對立統(tǒng)一關系已成為社會存在本體論課題。麥克盧漢的冷—熱媒介論提供了這一課題在信息時代的分析框架。熱媒介體現(xiàn)的技術分割與抽象,成為電子計算機及其人工智能感性整體追求的基礎性限定。非單一界定而保持著信息豐富情境的冷媒介日常行為成為廣義的生活藝術,并顯示出信息時代藝術的社會職能:平衡熱媒介的認知陳述,警戒其傳播方式對受眾個性創(chuàng)造性的壓抑,而保持回溯信息創(chuàng)造源頭的主體地位。藝術成為受眾積極參與的動員方式以及克服單一角度思維局限而保持整體想象與創(chuàng)新的培養(yǎng)方式。以藝術為自覺尺度的冷媒介最深刻的意義是現(xiàn)代技術已陌生的對萬物自在自主性的"守護"。冷媒介在與熱媒介均衡關系中,展示了既揭示又守護世界的新型生產與生活樣態(tài)。
【作者單位】： 陜西師范大學文學院;
【關鍵詞】： 思維局限;電子媒介;對立統(tǒng)一關系;媒介化;經驗事實;媒介時代;媒介社會;現(xiàn)代性批判;媒介文化;存在者;
【分類號】：G206;J05
【正文快照】： 一、媒介與藝術關系是信息社會的深層課題近代以來的社會突出了技術的社會存在本體地位。技術時代最深刻的現(xiàn)象之一,是藝術與技術在本體層面的對立統(tǒng)一關系。當代社會本質上是以計算機及其互聯(lián)網為技術基礎的信息社會。藝術與代表信息社會技術的媒介,體現(xiàn)著當代社會兩種深刻區(qū)

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本文編號：1044731