在中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域里,篆刻藝術(shù)有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵且源遠(yuǎn)流長,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。篆刻,最初是一門技術(shù)而非藝術(shù)。元代開始,產(chǎn)生了大量有關(guān)印章的理論。人們對篆刻經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律進(jìn)行歸納總結(jié),篆刻因理論體系的完備而獨(dú)立成為一門傳統(tǒng)藝術(shù)。篆刻的發(fā)展過程是與中國儒家思想密切相聯(lián)的,無論是印章形式、制度還是功用,無不展現(xiàn)出儒家文化的風(fēng)采。篆刻根植于傳統(tǒng),對篆刻藝術(shù)的研究必然具有多重性。首先,儒家歷來提倡入仕和行仁政,講誠信,強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng),儒家思想對篆刻藝術(shù)的發(fā)展具有重要影響。早期璽、印因社會地位、社會功用的不同而有所差別;唐宋時(shí)期印章被用于到收藏領(lǐng)域和替代簽名;至明清,印章材質(zhì)發(fā)生了改變,文人介入到篆刻領(lǐng)域,流派印興起,明清篆刻藝術(shù)到達(dá)巔峰。憑信是印章的初始功用,歷代印論都有所闡述,立足印論,從中了解印章實(shí)用觀成為研究篆刻藝術(shù)的必要課程。其次,篆刻藝術(shù)的研究離不開印章,對印章的研究是基于印章本體的藝術(shù)分析、總結(jié)和歸納。無論是實(shí)用印階段的印工還是側(cè)重造型審美的文人篆刻者,既是篆刻創(chuàng)作主體也是篆刻審美的主體,無論印章水平的高低還是印章風(fēng)格都取決于篆刻主體,人必然是篆刻藝術(shù)研究的重要對象。人...

【文章頁數(shù)】：89 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

黃淮學(xué)院鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目(1)

鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目─號項(xiàng)目名稱項(xiàng)目主要參加人鑒定、驗(yàn)收、結(jié)項(xiàng)時(shí)間項(xiàng)目來源單位負(fù)責(zé)人l知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代哲學(xué)社會科曹丹王莉劉海峰2004年4月16日河南省社科聯(lián)的地位及價(jià)值王長軍吳國恩曹娜─2形勢下腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)陳文英胡殿文馮明臣20(4年4月16日河南省社科聯(lián)及其有效預(yù)防懲治研究趙運(yùn)璽方仙菊....

黃淮學(xué)院鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目(2)

鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目─號項(xiàng)目名稱項(xiàng)目主要參加人鑒定、驗(yàn)收、結(jié)項(xiàng)時(shí)間項(xiàng)目來源單位負(fù)責(zé)人l知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代哲學(xué)社會科曹丹王莉劉海峰2004年4月16日河南省社科聯(lián)的地位及價(jià)值王長軍吳國恩曹娜─2形勢下腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)陳文英胡殿文馮明臣20(4年4月16日河南省社科聯(lián)及其有效預(yù)防懲治研究趙運(yùn)璽方仙菊....

黃淮學(xué)院鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目(3)

鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目─號項(xiàng)目名稱項(xiàng)目主要參加人鑒定、驗(yàn)收、結(jié)項(xiàng)時(shí)間項(xiàng)目來源單位負(fù)責(zé)人l知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代哲學(xué)社會科曹丹王莉劉海峰2004年4月16日河南省社科聯(lián)的地位及價(jià)值王長軍吳國恩曹娜─2形勢下腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)陳文英胡殿文馮明臣20(4年4月16日河南省社科聯(lián)及其有效預(yù)防懲治研究趙運(yùn)璽方仙菊....

黃淮學(xué)院鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目(4)

鑒定驗(yàn)收項(xiàng)目─號項(xiàng)目名稱項(xiàng)目主要參加人鑒定、驗(yàn)收、結(jié)項(xiàng)時(shí)間項(xiàng)目來源單位負(fù)責(zé)人l知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代哲學(xué)社會科曹丹王莉劉海峰2004年4月16日河南省社科聯(lián)的地位及價(jià)值王長軍吳國恩曹娜─2形勢下腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)陳文英胡殿文馮明臣20(4年4月16日河南省社科聯(lián)及其有效預(yù)防懲治研究趙運(yùn)璽方仙菊....

本文編號：4012658