蒙古族長調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)出的美學(xué)特征最顯著的就是其具有鮮明的自由性,這一特征貫穿于整個傳唱過程之中,包含原創(chuàng)的創(chuàng)作、傳承衍生、樂譜文本的變革以及長調(diào)的演唱模式,從各個方面貫徹自身的美學(xué)傾向,是蒙古族民族個性、信仰文化、審美觀念逐步演變而來的藝術(shù)形式。在多元化音樂不斷融合的現(xiàn)代,其具有較高的研究價值。因此,本文就蒙古族長調(diào)藝術(shù)進行深入探討和研究,明晰其中包含的美學(xué)價值,為蒙古族音樂的美學(xué)理論的完善提供相應(yīng)的理論支持。 

【文章來源】：中國民族博覽. 2020,(22)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
引言
一、游牧文化中的知覺形成長調(diào)及藝術(shù)審美
二、游牧民族貫徹的自由觀念誘發(fā)審美
三、長調(diào)自由演唱形式的美感體現(xiàn)
四、長調(diào)的審美價值觀體現(xiàn)
    （一）草原大地的眷戀之情
    （二）情真意切的情感表達(dá)
    （三）真與美的融合審美體驗
    （四）天地神人的審美理念
    （五）美與情的相互交融
    （六）長調(diào)的審美功能有不可替代性
五、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]蒙古族長調(diào)民歌保護與傳承的內(nèi)蒙古實踐[J]. 張勁盛.  內(nèi)蒙古藝術(shù). 2018(02)
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[6]蒙古族民歌的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格研究——以長調(diào)為例[J]. 陳曉鵬.  音樂創(chuàng)作. 2018(01)



本文編號：3112009