發(fā)布時(shí)間：2017-06-26 09:00

  本文關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 本文正文由《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器考證、《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)的分類(lèi)與樂(lè)器、 《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器組合的社會(huì)文化意義三部分組成，以《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器分 布分類(lèi)表為研究的最基本之材料，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器所體現(xiàn)出來(lái)的周 代音樂(lè)面貌和禮樂(lè)文化進(jìn)行梳理，力求對(duì)中國(guó)先秦禮樂(lè)文化有一更 直觀的認(rèn)識(shí)。 第一部分《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器考證，主要依賴考古出土文物和《說(shuō)文解 字》等文獻(xiàn)資料，運(yùn)用考古學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科結(jié)合的研 究方法，盡力做到實(shí)物與文獻(xiàn)相互補(bǔ)證，考證《詩(shī)經(jīng)》中的29種樂(lè) 器在中國(guó)上古時(shí)期的發(fā)生發(fā)展，并在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代達(dá)到較為成熟的 階段。 第二部分《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)的分類(lèi)與樂(lè)器，分別對(duì)“風(fēng)”、“雅”、 “頌”中的樂(lè)器存在方式進(jìn)行梳理分析。“風(fēng)”是各諸侯國(guó)的民 歌，主要有琴、瑟、鼓、缶、簽、笙、鐘、鸞等八種樂(lè)器，它們分 別存在于八個(gè)諸侯國(guó)中，而且均集中于河南及其周邊地區(qū)，是有深 刻的歷史原因的�！把拧敝饕琴F族的創(chuàng)作歌曲，多用于宴享和朝 會(huì)。本文針對(duì)二“雅”中旋律樂(lè)器的大量出現(xiàn)，分“宴飲用樂(lè)”和 “農(nóng)事用樂(lè)”兩部分論述樂(lè)器所體現(xiàn)出的周代的人文精神�！绊灐� 是傳統(tǒng)樂(lè)舞，所用多為鐘、鼓、磬等“金石之樂(lè)”，充分表達(dá)了統(tǒng) 治者的政治文化意向。 第三部分《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器組合的社會(huì)文化意義。禮樂(lè)制度是宗周社 會(huì)上層建筑的幾大支柱之一，《詩(shī)經(jīng)》即周朝的音樂(lè)，《詩(shī)經(jīng)》樂(lè) 器無(wú)疑可以透視出宗周社會(huì)的禮樂(lè)文化。本文通過(guò)對(duì)周代社會(huì)政治 背景的分析，論述宗周社會(huì)“婚戀”、“宴飲”、“農(nóng)事”、“祭 祀”等四個(gè)方面的用樂(lè)所具有的政治文化意義。 樂(lè)器是音樂(lè)的載體，亦是文化的載體�！对�(shī)經(jīng)》樂(lè)器所代表的禮 樂(lè)文明，是中國(guó)禮樂(lè)文化的發(fā)生及起點(diǎn)，規(guī)定制約了其以后的發(fā)展 方向，“八音”所體現(xiàn)的歷代禮樂(lè)文化都是在它的基礎(chǔ)上不斷豐 富、發(fā)展或變易。
【關(guān)鍵詞】：《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器 禮樂(lè)文化
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類(lèi)號(hào)】：J609
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-6
• 前言6-13
• 第一部分 《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器之考證13-31
• 一、 金之屬13-17
• 二、 石之屬17-18
• 三、 木之屬18-19
• 四、 竹之屬19-23
• 五、 土之屬23-24
• 六、 絲之屬24-26
• 七、 革之屬26-28
• 八、 匏之屬28-31
• 第二部分 《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)的分類(lèi)與樂(lè)器31-42
• 一、 “國(guó)風(fēng)”中的樂(lè)器34-39
• 二、 二《雅》中的樂(lè)器39-44
• 三、 三《頌》中的樂(lè)器44-42
• 第三部分 《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器組合的社會(huì)文化意義42-52
• 一、 婚戀用樂(lè)47-48
• 二、 宴飲用樂(lè)48-50
• 三、 農(nóng)事用樂(lè)50-51
• 四、 祭祀用樂(lè)51-52
• 結(jié)語(yǔ)52-55
• 后記55-56
• 參考書(shū)56-57

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 朱琨;《周禮》中的圜丘祀天禮研究[D];鄭州大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 鮑樹(shù)柏;古代漢語(yǔ)樂(lè)器名源研究[D];青海師范大學(xué);2010年

2 王華;《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器“八音”類(lèi)述[D];上海師范大學(xué);2011年

3 曲文靜;我國(guó)古代三大樂(lè)器群體的源流及其演變[D];山東師范大學(xué);2008年

4 周麗娟;周樂(lè)特征研究[D];福建師范大學(xué);2008年

5 晏波;古瑟研究[D];華中師范大學(xué);2009年

6 邢倩倩;先秦時(shí)期河北音樂(lè)歷史研究[D];河北大學(xué);2010年

7 張迪;《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)研究[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)器研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：485505