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四代白毛女扮演者演唱風(fēng)格及對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響

發(fā)布時(shí)間:2021-10-27 20:12
  歌劇《白毛女》是中國(guó)歌劇史上第一部真正意義上的民族歌劇。它的出現(xiàn)掀起了中國(guó)民族歌劇的第一次高潮,在創(chuàng)作及演唱方面為中國(guó)民族歌劇的發(fā)展做出了開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。本文以歌劇《白毛女》中喜兒的演唱為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)四代喜兒扮演者的演唱風(fēng)格進(jìn)行研究,揭示她們對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響,從而探尋出中國(guó)民族歌劇的繼承與創(chuàng)新之路。從1945年歌劇《白毛女》第一次首演至今,已經(jīng)有許多演員塑造過(guò)“喜兒”這一角色。王昆、郭蘭英、彭麗媛、尤泓斐都在不同時(shí)期塑造過(guò)“喜兒”,她們分別運(yùn)用民歌唱法、戲歌唱法、中西結(jié)合唱法和美聲唱法詮釋了“喜兒”這一人物形象。她們的演唱風(fēng)格體現(xiàn)出四個(gè)不同時(shí)期中國(guó)民族歌劇唱法的演唱特點(diǎn)。筆者在文中不僅對(duì)四位表演藝術(shù)家的演唱風(fēng)格進(jìn)行較為詳盡的梳理和分析,而且指出了她們唱法上的優(yōu)長(zhǎng)和不足,以及她們的演唱風(fēng)格對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響。四代“喜兒”分別代表著不同時(shí)期中國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展水平,她們的表演是在繼承前輩優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)“喜兒”這一角色的認(rèn)識(shí)并結(jié)合自身的演唱特點(diǎn),走出了一條繼承與創(chuàng)新并存的發(fā)展道路,她們的演唱已經(jīng)深深地刻上了時(shí)代的印記,她們的演唱風(fēng)格對(duì)中國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。... 

【文章來(lái)源】:河北師范大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 四代表演藝術(shù)家的藝術(shù)經(jīng)歷
    第一節(jié) 第一代喜兒王昆的藝術(shù)經(jīng)歷
    第二節(jié) 第二代喜兒郭蘭英的藝術(shù)經(jīng)歷
    第三節(jié) 第三代喜兒彭麗媛的藝術(shù)經(jīng)歷
    第四節(jié) 第四代喜兒尤泓斐的藝術(shù)經(jīng)歷
第二章 四代表演藝術(shù)家的演唱風(fēng)格特點(diǎn)
    第一節(jié) 第一代喜兒王昆的演唱風(fēng)格
        一 運(yùn)用傳統(tǒng)的民族唱法
        二 借鑒戲曲唱腔的優(yōu)勢(shì)
        三 吸收戲曲程式化的表演
    第二節(jié) 第二代喜兒郭蘭英的演唱風(fēng)格
        一 歌唱的韻味美
        二 聲音的潤(rùn)腔美
        三 形體的動(dòng)作美
    第三節(jié) 第三代喜兒彭麗媛的演唱風(fēng)格
        一 對(duì)傳統(tǒng)民族唱法的吸收
        二 對(duì)美聲唱法的借鑒
        三 程式化表演的創(chuàng)新
    第四節(jié) 第四代喜兒尤泓斐的演唱風(fēng)格
        一 美聲唱法的運(yùn)用
        二 民族韻味的表達(dá)
第三章 四代表演藝術(shù)家對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響
    第一節(jié) 王昆對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響
    第二節(jié) 郭蘭英對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響
    第三節(jié) 彭麗媛對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響
    第四節(jié) 尤泓斐對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的影響
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論四代“喜兒”扮演者的演唱風(fēng)格特點(diǎn)[J]. 蔡雪媛.  中國(guó)校外教育. 2010(S1)
[2]從郭蘭英的演唱看中國(guó)歌劇“戲歌唱法”的藝術(shù)特征[J]. 何黎麗.  大眾文藝(理論). 2009(09)
[3]論中國(guó)民族唱法的時(shí)代性——以郭蘭英、彭麗媛、吳碧霞三代歌唱家為例[J]. 肖滿英.  黃河之聲. 2008(14)
[4]論歌劇《白毛女》的歷史地位與功績(jī)[J]. 于書(shū)正.  雪蓮. 2008(03)
[5]試析中國(guó)民族唱法的發(fā)展道路——從歌劇《白毛女》喜兒角色演唱方法的變化來(lái)談[J]. 殷瑰姣,李安琪.  黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
[6]20世紀(jì)20-60年代的中國(guó)歌劇表演藝術(shù)[J]. 郭建民.  音樂(lè)研究. 2002(01)
[7]由“彭麗媛現(xiàn)象”說(shuō)起……[J]. 周希正.  人民音樂(lè). 2000(03)
[8]彭麗媛的歌唱藝術(shù)[J]. 劉麟.  中國(guó)音樂(lè). 1998(01)
[9]郭蘭英的藝術(shù)道路及其成就[J]. 修海林.  音樂(lè)研究. 1995(01)
[10]喜看《白毛女》的紀(jì)念演出[J]. 管林.  人民音樂(lè). 1985(09)

碩士論文
[1]中國(guó)民族聲樂(lè)與美聲唱法有機(jī)結(jié)合的意義[D]. 趙大海.東北師范大學(xué) 2010
[2]論歌劇《白毛女》的創(chuàng)生及其民族化風(fēng)格的追求[D]. 萬(wàn)和榮.福建師范大學(xué) 2006
[3]郭蘭英和彭麗媛所扮演的喜兒的唱法和風(fēng)格特點(diǎn)之比較[D]. 陳娜.華中師范大學(xué) 2006
[4]郭蘭英和彭麗媛歌劇表演藝術(shù)的比較研究[D]. 王利娟.河南大學(xué) 2004
[5]中國(guó)歌劇唱腔及演唱民族化研究[D]. 田亞茹.西北師范大學(xué) 2004
[6]聲樂(lè)演唱風(fēng)格的趨向研究[D]. 樸薈霖.東北師范大學(xué) 2004
[7]王昆聲樂(lè)表演藝術(shù)風(fēng)格探源[D]. 謝穎穎.福建師范大學(xué) 2003
[8]20世紀(jì)中國(guó)歌劇對(duì)戲曲諸因素的吸收[D]. 王小寧.福建師范大學(xué) 2003



本文編號(hào):3462251

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