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傳承華夏美學傳統(tǒng)中的對立統(tǒng)一美學范疇

發(fā)布時間:2017-10-02 14:07

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  更多相關(guān)文章: 中國思想史 美學傳統(tǒng) 歷史進程 中國古典美學 藝術(shù)體系 審美意識 一陰一陽 浪涌 思維形式 盆景藝術(shù)


【摘要】:正各個民族都在漫長的歷史進程中形成了各自的審美尺度,去創(chuàng)造和衡量自己的藝術(shù)品。中國藝術(shù)如長河浪涌,波瀾壯闊,融匯了中國思想史中的無數(shù)精華,在儒、道、釋三大哲學流派的交叉、融合影響之中,而形成的中國古典美學,滋潤著中國藝術(shù)體系的建構(gòu)、形成和發(fā)展。中國古典美學是由中華民族獨特的審美意識所決定的,自成體系,與西方美學體系迥然不同,是一種純東方思維形式的存在。例如一和二,在古代的中國人看來,不僅僅是數(shù)字上的概念、奇數(shù)或偶數(shù),并且可以從哲學、美學中找出對立統(tǒng)一的規(guī)律。所謂一陰一陽謂之道,從一
【關(guān)鍵詞】中國思想史;美學傳統(tǒng);歷史進程;中國古典美學;藝術(shù)體系;審美意識;一陰一陽;浪涌;思維形式;盆景藝術(shù);
【分類號】:B83-092;S688.1
【正文快照】: 各個民族都在漫長的歷史 稱、大小相比、長短相較、曲直相 排,經(jīng)天緯地,既是審美,亦是陶進程中形成了各g的審美尺度, 存、起伏相間、遠近相適、濃淡相 冶性情。天、地既是形象系列,又去創(chuàng)造和衡量自己的藝術(shù)品。中 和、冷暖互補、主賓相從、爭讓不是觀察的方法和理念:“仰以觀

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3 姜寶楓;傳統(tǒng)教科書體系在中國的歷史地位及其當代命運[D];黑龍江大學;2010年

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