本文關(guān)鍵詞：中國農(nóng)業(yè)中的美學(xué)考察

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【摘要】： 本文把農(nóng)業(yè)看作一個大的系統(tǒng)，對中國農(nóng)業(yè)與美學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了考察。主要從中國農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中，與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的幾個因子作為切入點(diǎn)，即從石器、農(nóng)具、農(nóng)技、農(nóng)業(yè)景觀、農(nóng)學(xué)思想等方面，考察了農(nóng)業(yè)中蘊(yùn)含的美學(xué)的內(nèi)容。 文章以歷史研究的一般方法：類比、綜合、歸納、演繹、舉例等為主要分析方法，以三論(控制論、信息論、系統(tǒng)論)中的系統(tǒng)論為主要輔助方法，以歷史主義的辯證法原則為基礎(chǔ)進(jìn)行展開分析。 [1]從審美意識的萌芽與原始農(nóng)業(yè)的萌芽之間的互動關(guān)系來考察，，中國原始農(nóng)業(yè)是在舊石器時代末期直接從采集漁獵活動中而來，而正是在舊石器時代末期，人們才在狩獵活動、工具的制造與使用、以及語言的運(yùn)用等實踐過程中，點(diǎn)滴地滋生起美的因素，相應(yīng)地在生產(chǎn)的主體方面也滋生起美的意識。 [2]人類從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中，農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的標(biāo)志，從原始的砍砸工具到現(xiàn)代農(nóng)具的發(fā)展過程中，美的意識自始至終都依附在其演進(jìn)過程中，反過來，美的法則又推進(jìn)其演進(jìn)。把技術(shù)美引入農(nóng)業(yè)中，并進(jìn)一步探究農(nóng)技農(nóng)具中技術(shù)美的內(nèi)容，發(fā)掘農(nóng)業(yè)的高科技美。這對農(nóng)業(yè)的發(fā)展和實現(xiàn)可持續(xù)農(nóng)業(yè)都有重要的現(xiàn)實意義。 [3]農(nóng)業(yè)景觀，它是自然景觀的組成部分，本文從新的角度即宏觀、微觀角度考察了農(nóng)業(yè)景觀中美的內(nèi)容，并著重從“益”字來考察觀光休閑農(nóng)業(yè)中蘊(yùn)含的美學(xué)內(nèi)容。通過發(fā)掘這種美，探求這種美，旨在促進(jìn)農(nóng)業(yè)觀光旅游、農(nóng)業(yè)休閑的發(fā)展，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 [4]探究中國農(nóng)學(xué)思想中存在的美學(xué)的形式美，對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動有重要意義。把農(nóng)業(yè)看作一個大的系統(tǒng)，隨其各因子自身不斷優(yōu)化及相互之間的互動關(guān)系的和諧、規(guī)整而有節(jié)奏，那么整體之合作用于這個農(nóng)業(yè)大系統(tǒng)必然效率高，美的思想就依附在各因子自身的不斷優(yōu)化過程中，并反過來促進(jìn)各因子優(yōu)化，最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)最大發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：農(nóng)業(yè) 美學(xué) 中國 考察
【學(xué)位授予單位】：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：B832.5
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-8
• 第一章 緒論8-14
• 第一節(jié) 選題依據(jù)和意義8
• 第二節(jié) 相關(guān)研究概況8-12
• 第三節(jié) 研究的理論與方法12-13
• 第四節(jié) 研究的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)13-14
• 第二章 考察中國農(nóng)業(yè)萌芽與美的產(chǎn)生之間的關(guān)系14-27
• 第一節(jié) 從“美”字的字源來考察14-15
• 第二節(jié) 從農(nóng)業(yè)萌芽中來考察美的產(chǎn)生15-24
• 一、 農(nóng)業(yè)的萌芽及其因子15-17
• 二、 從石器的造型考察美的產(chǎn)生17-21
• 三、 從采獵時期原始藝術(shù)的產(chǎn)生看美的產(chǎn)生21-24
• 第三節(jié) 美的產(chǎn)生24-27
• 第三章 農(nóng)具演進(jìn)與農(nóng)技發(fā)展中的美學(xué)考察27-42
• 第一節(jié) 原始農(nóng)具中蘊(yùn)含的形式美與藝術(shù)美27-29
• 第二節(jié) 從農(nóng)具的演進(jìn)中考察技術(shù)美的內(nèi)容29-37
• 一、 技術(shù)美學(xué)與農(nóng)業(yè)的聯(lián)系29-30
• 二、 從技術(shù)美角度來考察農(nóng)具30-34
• (一) 從功能和形式兩方面來看農(nóng)具演進(jìn)中的美學(xué)內(nèi)容32-34
• (二) 農(nóng)具中蘊(yùn)含的依存美和時代美34
• 三、 技術(shù)美的結(jié)構(gòu)在農(nóng)具中的體現(xiàn)34-37
• 第三節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中農(nóng)技中蘊(yùn)含的美學(xué)內(nèi)容37-42
• 一、 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中的社會美考察37
• 二、 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中農(nóng)技中的技術(shù)美考察37-42
• (一) 原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時期農(nóng)技中蘊(yùn)含的技術(shù)美內(nèi)容37-38
• (二) 現(xiàn)代農(nóng)技中蘊(yùn)含的技術(shù)美的內(nèi)容38-42
• 第四章 農(nóng)業(yè)景觀中的美學(xué)考察42-59
• 第一節(jié) 農(nóng)業(yè)景觀的簡釋42-43
• 第二節(jié) 農(nóng)業(yè)景觀美的考察43-50
• 一、 從宏觀角度考察農(nóng)業(yè)景觀美43-45
• 二、 從微觀角度考察農(nóng)業(yè)景觀美45-50
• 第三節(jié) 人類對農(nóng)業(yè)景觀美的認(rèn)識及審美歷程50-53
• 一、 人類理想景觀探源50-51
• 二、 園林對農(nóng)業(yè)景觀的模擬51-52
• 三、 詩詞繪畫中對農(nóng)業(yè)景觀美的模擬52-53
• 四、 農(nóng)業(yè)景觀與現(xiàn)代審美需求的關(guān)系53
• 第四節(jié) 農(nóng)業(yè)休閑、觀光旅游是農(nóng)業(yè)景觀的集中體現(xiàn)53-59
• 一、 從觀光、休閑農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)看農(nóng)業(yè)景觀美53-55
• 二、 從“益”字來考察觀光、休閑農(nóng)業(yè)中蘊(yùn)含的美學(xué)內(nèi)容55-56
• 三、 農(nóng)業(yè)景觀的開發(fā)利用56-59
• 第五章 中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)思想中美學(xué)內(nèi)容的考察59-68
• 第一節(jié) 對形式美的簡釋及其與傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)思想的聯(lián)系59-60
• 第二節(jié) 形式美在傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)思想中的表現(xiàn)60-68
• 一、 中國農(nóng)學(xué)思想“天-地-人”中包含的美學(xué)的形式美60-62
• 二、 農(nóng)學(xué)哲學(xué)思想“陰陽、五行學(xué)說”中包含的美學(xué)的形式美62-63
• 三、 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)思想中蘊(yùn)含的美學(xué)的形式美63-68
• 第六章 結(jié)語68-73
• 參考文獻(xiàn)73-77
• 致謝77

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 俞孔堅;論景觀概念及其研究的發(fā)展[J];北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報;1987年04期

2 俞孔堅;中國人的理想環(huán)境模式及其生態(tài)史觀[J];北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報;1990年01期

3 陶淵明;桃花源記[J];當(dāng)代學(xué)生;2005年Z4期

4 張巖冰;美的代碼與意蘊(yùn)——讀《美的代碼與意蘊(yùn)》[J];江海學(xué)刊;2001年01期

5 胡火金;中國古代天文學(xué)對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的影響[J];南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年03期

6 黃崇岳，孫霄;原始器灌農(nóng)業(yè)與欹器考[J];農(nóng)業(yè)考古;1994年01期

本文編號：821505