本文關(guān)鍵詞：論“儒道互補”在李澤厚美學中的確立

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【摘要】：李澤厚提出"儒道互補是兩千多年來中國思想的一條主線"。他把從思想史發(fā)掘出的"儒道互補"也應(yīng)用到美學領(lǐng)域中,引發(fā)了美學中的命題矛盾。李澤厚最終通過"自然的人化"與"人的自然化"調(diào)和了矛盾,獲得了"儒道互補"在美學上的確立。
【作者單位】： 蘭州城市學院敦煌創(chuàng)意中心;西北師范大學文學院;
【關(guān)鍵詞】： “儒道互補” “自然的人化” “人的自然化”
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 一、“儒道互補”———思想史中的一條主線李澤厚認為“思想史研究所注意的是,去深入探究沉積在人們心理結(jié)構(gòu)中的文化傳統(tǒng),去探究古代思想對形成、塑造、影響本民族諸性格特征(國民性、民族性)亦即心理結(jié)構(gòu)和思維模式的關(guān)系�！盵1]以此為宗旨,他對中華民族文化—心理結(jié)構(gòu)特征

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本文編號：786939