中國傳統(tǒng)美學(xué)中“天人合一”觀的內(nèi)蘊(yùn)及其價值
本文關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)美學(xué)中“天人合一”觀的內(nèi)蘊(yùn)及其價值
更多相關(guān)文章: 中國傳統(tǒng)美學(xué) 天人合一 審美哲學(xué) 內(nèi)蘊(yùn) 價值
【摘要】:中國傳統(tǒng)美學(xué)中的"天人合一"觀主張人與自然的和諧統(tǒng)一,歷經(jīng)遠(yuǎn)古時期敬畏自然的神秘主義到先秦儒家道家的理性主義變遷,再到漢代董仲舒提出的"天人感應(yīng)"說,直至于兩宋時期發(fā)展成為中國古代社會占主導(dǎo)地位的審美哲學(xué)基礎(chǔ)。"天人合一"的精神體現(xiàn)在中國美學(xué)中的各個方面,包括重師法自然、重主體意識、重"天人共感"、重整體聯(lián)系、重"意境之美"、重"空靈縹緲"等,這正是使中國傳統(tǒng)藝術(shù)區(qū)別于西方美學(xué)的核心精神所在,具有深遠(yuǎn)的影響與現(xiàn)實意義。
【作者單位】: 邵陽學(xué)院音樂系;
【關(guān)鍵詞】: 中國傳統(tǒng)美學(xué) 天人合一 審美哲學(xué) 內(nèi)蘊(yùn) 價值
【分類號】:B83-092
【正文快照】: 中國傳統(tǒng)審美文化中的“天人合一”觀的基本含義和核心思想是人與自然的和諧統(tǒng)一,萬物生命間的息息相通,天人處在相互對應(yīng)的有機(jī)聯(lián)系中,存在于統(tǒng)一的生命過程中,體現(xiàn)出生命的某種象征意義。錢穆指出,“天人合一”思想“實是整個中國傳統(tǒng)文化思想之歸宿處”。季羨林先生也強(qiáng)調(diào)
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 劉方;以人擬藝:中國傳統(tǒng)美學(xué)的獨特視野[J];湖州師范學(xué)院學(xué)報;2001年01期
2 徐碧輝;;試論中國傳統(tǒng)美學(xué)的新生[J];美與時代(下半月);2002年07期
3 何清;龐德的意象論與中國傳統(tǒng)美學(xué)的意象說[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年04期
4 袁濟(jì)喜;論中國傳統(tǒng)美學(xué)的生生品格[J];中國人民大學(xué)學(xué)報;2002年06期
5 張品良;中國傳統(tǒng)美學(xué)中的可持續(xù)發(fā)展思想[J];江西社會科學(xué);2002年09期
6 楊寶春;悟妙與審美——中國傳統(tǒng)美學(xué)中心范疇的選擇與發(fā)展[J];江淮論壇;2003年04期
7 李保英;中國傳統(tǒng)美學(xué)中的美與善[J];山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報;2004年01期
8 王琴;從唐“境”宋“韻”看中國傳統(tǒng)美學(xué)的特點[J];福州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年02期
9 趙國乾;東方自然觀與中國傳統(tǒng)美學(xué)精神[J];學(xué)術(shù)探索;2004年07期
10 張駿,
本文編號:752979
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/752979.html