本文關(guān)鍵詞：央視春晚的美學流變

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【摘要】：由中央電視臺舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會(以下簡稱“春晚”)自1983年始,至今已走過32年的歷程(1983年——2014年)。而這三十多年,也是中國社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、人們的文化——心理結(jié)構(gòu)以及審美意識不斷遷替嬗變的三十年,在一定程度上來說,春晚的內(nèi)容、主題與風格的流變,是當前中國社會的一個寫照,是當代中國社會精神變遷的表征。 春晚自1983年走入人們的審美視野,它連續(xù)多年在除夕之夜這一具有儀式性性質(zhì)的“神圣時間”播出,已成為中國人每年必須經(jīng)歷的文化事件、傳媒事件和儀式行為。它在央視這一主流電視媒體播出,是大眾聯(lián)歡與國家意識形態(tài)的表演場所。本文運用美學研究和文化研究的方法來研究央視春晚的美學變遷。 本論文的研究分為四個部分,導論主要介紹了論文的研究意義、方法及相關(guān)概念。第一部分主要論述春晚的歷史及特性,通過論述春晚所具有的儀式性和政治性的特征,表明春晚在建構(gòu)國家意識形態(tài)方面所起的作用,來引證春晚所創(chuàng)造的文化記憶,自證它所承擔的意識形態(tài)縫合功能。第二部分具體論證春晚的政治性,分析其作為意識形態(tài)國家機器所起到的作用,將八十年代、九十年代以及新世紀分作三個不同的時期,分析春晚在不同階段的美學特征,輔之以具體的節(jié)目文本分析,論證春晚如何通過節(jié)目和形式實現(xiàn)了對國家意識形態(tài)的維護與體認。第三部分重點論述春晚所展現(xiàn)的大眾娛樂因素,通過具體的節(jié)目分析,說明春晚在三十多年間對大眾娛樂、大眾審美的表達,并論述這種個體性審美在何種程度上出現(xiàn)變化。第四部分則將春晚的政治性與娛樂性并置,分析春晚美學特征的復雜性,論證春晚作為多種復雜美學形態(tài)的集合體,在三十二年間如何展現(xiàn)自身美學流變的歷程,進而說明春晚由宏大的家國敘事向個體化娛樂的轉(zhuǎn)變。
【關(guān)鍵詞】：央視春晚 儀式性 政治性 美學特征 流變
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B83-05
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 導論7-17
• 第一章 春晚的歷史及其特性17-26
• 第一節(jié) 春晚文化記憶的影像塑造——儀式性19-21
• 第二節(jié) 春晚意識形態(tài)的縫合功能21-23
• 第三節(jié) “中”與“和”的娛樂性23-26
• 第二章 春晚中國家意識形態(tài)的闡釋26-37
• 第一節(jié) 80年代：家國主題的勃發(fā)期27-29
• 第二節(jié) 90年代：宏大敘事所建構(gòu)的民族形象29-33
• 第三節(jié) 新世紀：國家意識形態(tài)與商業(yè)意識的并置33-37
• 第三章 春晚中個體娛樂意識的顯現(xiàn)37-44
• 第一節(jié) 流行音樂的崛起與發(fā)展37-39
• 第二節(jié) 港臺歌曲的流入與內(nèi)地流行音樂的崛起39-42
• 第三節(jié) 央視網(wǎng)絡春晚：娛樂狂歡的熱潮42-44
• 第四章 國家意識形態(tài)與大眾娛樂的交融44-54
• 第一節(jié) 聯(lián)歡與意識形態(tài)的教化44-46
• 第二節(jié) 語言類節(jié)目的娛樂性與意識形態(tài)作用46-49
• 第三節(jié) 商業(yè)意識形態(tài)與廣告49-51
• 第四節(jié) 2014年春晚：動態(tài)的平衡51-54
• 結(jié)語54-59
• 參考文獻59-62
• 附件62-69
• 在學期間的研究成果69-70
• 致謝70

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1 李東霞;陳娟;;從受眾的角度看央視春晚受到的挑戰(zhàn)[J];安徽文學(下半月);2009年07期

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3 楊麗君;;淺析在構(gòu)建和諧社會背景下央視春節(jié)聯(lián)歡晚會的重要意義(二)[J];電影文學;2008年23期

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本文編號：731925