本文關(guān)鍵詞：中古美學(xué)研究的歷史視角，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：長(zhǎng)期以來(lái),"美學(xué)"一直是一個(gè)很神圣的詞語(yǔ),似乎涉及"美學(xué)"或"審美"問(wèn)題時(shí)總會(huì)有那么一點(diǎn)不食人間煙火、超塵拔俗的味道。人們?cè)谘芯棵缹W(xué)或美學(xué)史問(wèn)題時(shí),也往往是從靜態(tài)的、共時(shí)性的角度出發(fā)的,不大愿意去追索在"審美"背后蘊(yùn)含的社會(huì)歷史原因及其生成過(guò)程。而事實(shí)上,美學(xué)問(wèn)題也和其他任何社會(huì)文化現(xiàn)象一樣,都是歷史的產(chǎn)物,都受制于特定歷史條件并且發(fā)揮著某種社會(huì)功能,而且是被依照某種規(guī)則建構(gòu)起來(lái)的。在以往研究中,中古美學(xué)也有被神化的傾向,諸如"魏晉風(fēng)度""正始之音""竹林七賢"等等都讓人悠然神往。然而如果從歷史的角度來(lái)考察中古美學(xué),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),其中也飽含著政治的或意識(shí)形態(tài)的利益關(guān)懷,也有著種種矛盾與沖突。就其主流傾向而言,中古美學(xué)體現(xiàn)的是士族階層的精神旨趣。而士族階層乃是傳統(tǒng)秦漢士大夫階層的變體,是"貴族化"的士人,對(duì)于這個(gè)特殊階層來(lái)說(shuō),審美意識(shí)具有確定其特權(quán)身份的重要作用,承擔(dān)著某種"階級(jí)區(qū)隔"的歷史任務(wù)。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心;北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中古美學(xué) 歷史視角 審美意識(shí) 士族 士族文人
【分類(lèi)號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 從清末民初直至20世紀(jì)的40年代,中古時(shí)期——我們用這個(gè)概念來(lái)指稱魏晉南北朝這一歷史時(shí)期——的文學(xué)藝術(shù)、精神旨趣與士林風(fēng)尚就格外受到知識(shí)界的關(guān)注。其原因或許是由于魏晉士人的放浪形骸、標(biāo)新立異與正在形成中的現(xiàn)代知識(shí)分子的個(gè)性解放需求有某種一致性,也可能是由于這兩

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本文編號(hào)：499962