本文關(guān)鍵詞：生態(tài)美學(xué)的生發(fā)語(yǔ)境及學(xué)術(shù)困境，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：生態(tài)美學(xué)生發(fā)于特定語(yǔ)境,它以人類生存中遭遇的生態(tài)危機(jī)為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),力求在傳統(tǒng)哲學(xué)中汲取思想資源,以尋求對(duì)以藝術(shù)為核心對(duì)象的傳統(tǒng)美學(xué)的完善、豐富和充實(shí),建立人與自然平等共生的親和關(guān)系。但是,中國(guó)生態(tài)美學(xué)理論的深化發(fā)展目前面臨著學(xué)科定位不清、缺乏實(shí)踐操作性、中西理論基點(diǎn)差異導(dǎo)致的思維偏向等學(xué)術(shù)困境,這即是理論體系自身的生態(tài)"非平衡"問(wèn)題。
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 生態(tài)美學(xué) 生發(fā)語(yǔ)境 學(xué)術(shù)困境
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)審美形態(tài)研究”(11XZW001)
【分類號(hào)】：B83-05
【正文快照】： 在我國(guó)美學(xué)研究領(lǐng)域,有關(guān)生態(tài)美學(xué)的概念稱謂除“生態(tài)美學(xué)”外,還有“生態(tài)型美學(xué)”(張法)、“生態(tài)環(huán)境美學(xué)”(岳友熙),以及運(yùn)用生態(tài)學(xué)方法研究文藝問(wèn)題的“生態(tài)文藝學(xué)”(余謀昌)、“生態(tài)藝術(shù)哲學(xué)”(袁鼎生)等。名稱的差異意味著研究側(cè)重點(diǎn)的不同,但都基于一個(gè)相同而急迫的現(xiàn)實(shí)

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  本文關(guān)鍵詞：生態(tài)美學(xué)的生發(fā)語(yǔ)境及學(xué)術(shù)困境，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：456950